Cristão Inteligente

A Vela

2010-09-17T13:19:00.000-07:00

A Vela
(Victor Fontana)

Tal como vela
Quem quiser iluminar
Terá de derreter
Pois somente no sofrer
É que se aprende a amar

Amor perfeito
Expresso numa cruz
Pés que foram pregados
Mas deixaram pegadas
Por um caminho que conduz (tal como vela)

Amor completo
Visto no servir
De mãos machucadas
Mas hoje acaloradas
A conforto traduzir (tal como vela)

Amor eterno
Contido num olhar
Que me aceitou
Das trevas me tirou
Trazendo luz do altar (tal como vela)

Carta aberta a Oadi Salum

2010-09-15T18:49:00.000-07:00

Informo que o texto a seguir nada tem a ver com o Marcos Botelho. É uma peça exclusivamente redigida por mim, Victor Fontana. Deixo claro que respeito e admiro o trabalho do professor Oadi Salum. Apenas discordo de sua postura na presente data.

O profeta que hoje se levantou não o fez para prever o futuro, mas para anunciar os males do presente. Infelizmente, a história se repete: ao chegar aos ouvidos do rei, toda mensagem de reprovação é prontamente execrada por aquele que controla o trono e o templo.

Assim, minha oração não é a de Ezequias, a quem Deus concede mais tempo para reinar. Mas que o rei viva mesmo mais 20 anos. E, neste período, reduza-se a arrogância. Desta maneira, quem sabe, poderíamos trabalhar juntos por uma Igreja Presbiteriana que seja relevante para o jovem e para a sociedade. Assim, no final de duas décadas celebraríamos a vitória de Deus e não o triunfo do homem que está certo sobre o que está errado.

A palavra profética, entretanto, continua:

1. A IPB, nos seus moldes mais tradicionais, não é relevante para o jovem. Duvida? Circule pelos campi universitários e pergunte aos alunos se eles ao menos sabem do que se trata o presbiterianismo. Jesus eles sabem quem é.

2. O chamado de Deus é, de fato, para a ação. Ele escolheu se humilhar. Ação. Se fazer homem. Ação. Subir numa cruz. Ação. Ressurgir ao terceiro dia. Ação.

3. A fé reformada é baseada em ação. Ou você vai me dizer que pregar 95 teses na porta de uma igreja é mero exercício teológico?

4. Fé sem obras é morta.

É importante também deixar claro que alguns enganos aconteceram neste dia:

1. Marx nunca descartou filósofos do passado. Ao contrário, sempre admitiu influências. Eu citaria, sobretudo, Hegel e Feuerbach.

2. Nossa argumentação nunca pretendeu ser marxista. E não é. Aliás, apenas buscamos aquilo que os teólogos reformados do passado formularam e defenderam. Ecclesia reformata sed semper reformanda. Calvino, Lutero, pode escolher. Embora eu prefira Paulo de Tarso, tão citado na apresentação.

3. Em momento algum contrapusemos teologia e ação. Ao contrário, afirmamos que teologia leva à ação ou, mais apropriadamente, reação. A teologia de Paulo o levou a ficar de joelhos diante de Deus (Ef. 3.14). Ação.

4. Não atacamos a mensagem. Só expusemos a necessidade de expor de uma maneira diferente. Portanto, a afirmação "permaneço firme na minha fé" é absolutamente falaciosa e meramente retórica.

5. Insisto: ecclesia reformata et semper reformanda. Não tratamos de fides reformata et semper reformanda.

6. A simplicidade da mulher que resiste à complexa pregação do pastor recém-ordenado não seria uma apologia da fé vivida em contraponto ao profundo estudo dos "filósofos e teólogos do passado"? Na sequência, uma apologia da teologia. Discurso paradoxal, para dizer o mínimo.

Poema: Marca da Cruz

2010-05-23T21:59:00.000-07:00

Uma frase de uma amiga no Twitter me inspirou a publicar este antigo poema meu, que recentemente tomou forma de canção:

Alegre vou
Não estou sozinho
Firme caminho
A cruz me marcou

Foi se o mesquinho
E toda a tristeza
Da minha natureza
Tudo transformou

Dor se converte em alegria
Quando a culpa em mim se esvazia
Se diminuto fazes melhor de mim
Dobra-me noite e dia

São estas marcas
Que trago comigo
No corpo de um Amigo
Impiaedosas chagas

Para dar ao pobre abrigo
Ao faminto alimento
Ao triste contentamento
No Calvário não há mágoas

Súplica de um solteiro

2010-03-10T21:42:00.000-08:00

Solteiro já há um bom tempo, povoam as minhas orações as conversas com Deus sobre uma futura esposa. Quando e como ela virá. Se virá.

Nesta noite eu me flagrei em um momento de intimidade com o Pai em que saquei algo como se fosse uma súplica que um solteiro deveria fazer sempre. A coisa saiu de maneira meio poética, então achei que valeria a pena publicar por aqui.

Súplica de um solteiro

Deus,
Não quero uma mulher para chamar de minha
Quero antes uma que você chame de sua
Que ela lhe chame simplesmente de "meu"

Pai,
Que ela não seja minha posse, mas permissão
Para enfrentar meus problemas, meu apoio
Para me lembrar de você, a solução

Senhor,
Que eu perceba que ela é privilégio
De, sendo sua, eu poder proteger
Sendo sua, eu poder amar

Deus,
Quero a alegria de José,
Que não duvidou de Maria
Nem quando engravidou de outro - um anjo

Pai,
Quero alguém que eu seja capaz de sofrer junto
Sentir as dores dela, amar amores dela
Quero alguém por quem eu possa orar

Senhor,
Que seja alguém em quem eu lhe veja
Que desperte o fogo que há em mim
Que caminhe comigo até o fim

Salvador

2010-03-07T13:31:00.000-08:00

Olho pro verde do mar
Quando vou te adorar
Brisa põe no coração
Um novo batucar
É na levada da onda
Que eu sinto a brisa soprar
Porque de todos é o vento
De todos é o mar
Meu Deus não é pra poucos
Meu Deus é para o povo
Rico, Ele se fez pobre
Desceu e virou povo

Conto da Cripta: Descobertas

2009-12-04T11:22:00.000-08:00

Eu tinha 12 anos quando dei o meu primeiro beijo. Era uma menina mais velha. Filha do pastor, 14 anos, Luana. Cresci, fiquei muito mais próximo da igreja do que ela, que na semana passada se declarou homossexual. Fiquei sabendo hoje.

Por um instante pensei: "acho que não fui um bom primeiro beijo". Num segundo momento: "Nem a pau que fui o primeiro beijo dela". Uns 15 minutos depois disto: "Será que estou sendo homofóbico? Não, não. Ela chegou a me dizer que já tinha beijado outros garotos".

No fim das contas, sou só um gordinho inseguro.

Pego o telefone e ligo para ela. "Você já deve saber o que penso sobre homossexualidade. Não vou falar sobre isso. Quero apenas dizer que Deus te ama, embora não aprove tudo que você faz. Quero dizer que estou disponível para conversar e continuo seu amigo".

Fui o único a ligar até agora. Nem o pai telefonou. Como sou ridículo. Fico tentando mudar a religião, coisa que nem Jesus conseguiu ou mesmo tentou fazer.

Conto inspirado na família do Rei Davi e na vida de Esera Tuaolo, jogador da NFL que assumiu sua homossexualidade ao se aposentar. Tuaolo só recebeu ligação de um ex-colega na ocasião. Craig Sauer, cristão, disse de forma exemplar: "Você sabe que eu discordo da sua posição, mas você é como meu irmão. Se você é capaz de aguentar saber que vivemos discordando, ainda seremos amigos"

*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

Poema: Maconha Santificada

2009-12-01T11:57:00.000-08:00

Talvez o que eu escrevi abaixo escandalize alguém. Peço a estes que se escandalizem com o que merece, de fato, nosso repúdio. O poema é inspirado em artigo do Rev. Digão, publicado no Genizah.

Maconha santificada

Vamos todos nos dopar
Nosso mestre-traficante
Seu nome idolatrar
Se na Graça a gente pisa
Nosso ópio a mente frisa
Sacerdotisa: grana e cobiça
Vamos nos alienar
Porque o ungido do Sinhô
Chegou pra abençoar
Vamos nos amordaçar
Calar, cegar
E o Evangelho achincalhar
Quem precisa de cruz?
Ou de humildade?
Sou filho do Rei
Já ganhei prosperidade
Restitui,
Quero de volta o que é meu
O barato tá passando, adeus!
E finalmente caio em mim
De direito meu: só fogo eterno
Sou mais um indo para o inferno

Conto da Cripta: O taxista e o carpinteiro

2009-11-27T08:36:00.000-08:00

Uma obra de carpintaria dependurada no meu retrovisor. E quando olho a imagem refletida nele, enxergo a carpintaria humana em ação. Ninguém imagina a cidade que se vê do meu táxi.

É um amontoado de realidade. Ninguém imagina o que se ouve dentro de um táxi. São as visões da realidade.

Paro ao lado calçada, uma mão balançando chama a minha atenção. Jovem de terno entra no carro. Em busca do primeiro emprego, está indo para a entrevista. Atrasado. Se eu fizer um caminho alternativo, acho que ele chega a tempo.

Nossa conversa também toma um rumo alternativo. Quando pergunto a ele porque resolveu trabalhar com contabilidade, ele me responde que não sabe. Achava que poderia ganhar algum dinheiro e usar números, mas sem as complicações da engenharia.

Decido moldar um pouco do caráter deste moço. Uns 15 minutos para chegarmos ao destino. Pergunto a ele o que o faz chorar. Ele não sabe responder. Eu digo que uma mão acostumada a pregar chora toda vez que é pregada. Digo que só vai saber direito o que quer da vida quando descobrir aquilo que o faz chorar.

Pessoas precisam de gente para conversar. A solidão me faz chorar. Por isso, sou um ótimo taxista. Meu carro nunca está vazio.

Um homem inteligente com a mão no volante, depois de uns 15 anos de profissão, vira um dos homens mais sábios da Terra. Porque vê a Terra o dia todo. E porque ouve o que pensam dela o dia todo. E no fim, acho que tudo se resume à tarefa de carpintaria. Por isso, sempre carrego o carpinteiro no meu carro.

Conto inspirado na música "Daqui pro Méier", de Ed Motta.

*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

Contos da Cripta: Dependente da correria

2009-11-26T03:14:00.000-08:00

No meio da correria, só sei que a gravata vou colocando no caminho entre o estacionamento e o escritório. No meio da correria, tudo é coisa e nada é gente. Tudo é fato e nada é história. Tudo é informação e nada é poesia. E hoje é dia de relatório.

Em dias de relatório, coisas são descartáveis, a menos que sirvam para cumprir a meta estipulada. Em dia de relatório, tudo é coisa e nada é conceito. Tudo é produção e nada é pensamento.

Avanço na rua, atravesso na faixa, pé na calçada, cigarro na boca, para jogar fora a bituca antes de entrar no prédio. O mau cheiro, contudo, não vem do meu vício. Olho para baixo e vejo o primeiro sinal de humanidade do meu dia. Um homem de mãos abertas, esperando meu dinheiro.

Minha vontade é apagar o cigarro ali. A dependência é desprezível. Vivo por mim, e talvez um pouco de dor ensine aquele mendigo mal-cheiroso a viver por si. Num mundo não muito maravilhoso, mas realista, em que tudo é coisa e nada é gente.

Passa uma garota de uns 15 anos. Diz que é uma pena que um homem bonito como eu jogue a minha beleza fora ao colocar um cigarro na boca. Pega o mendigo pela mão. “A sua beleza é difícil de ver, não é?”, ela diz.

Nas mãos da garota um chiclete, um panfleto. No fim das contas, sou eu o dependente.

Conto inspirado no nosso apreciável modo de viver paulistano, na parábola do bom samaritano e no poema "Cada Coisa" de Fernando Pessoa.

*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

Poema: Como quem sonha

2009-10-27T10:30:00.000-07:00

Como quem sonha (por Victor Fontana)

Fiquei como quem sonha
Quando se estenderam teus braços
Como quem sonha
Quando restaurados os laços

Olho ao meu redor
Enxergo escuridão
Olho pro final
Vejo um lampião

Embaixo da cama
Não há lamparina
Só há cidadela
Em cima da colina

Como quem sonha
Anunciação
Como quem sonha
Libertação
Como quem sonha
Consumação

Ranking de 6ª feira: 10 romancistas

2009-10-23T14:14:00.001-07:00

Hoje são 10 romancistas que me marcaram por algum motivo.

1. J.R.R. Tolkien - Comecei a ler com O Hobbit e, depois, O Senhor dos Anéis. É de longe a leitura de romance mais prazerosa que já tive. Não tem muita explicação.

2. Ítalo Calvino - O Cavaleiro Inexistente é um daqueles livros que você lê em uma hora e meia. Nem percebe que o tempo passou.

3. Machado de Assis - Brás Cubas. Simplesmente genial. O que me leva a pensar que um homem sem muitas letras era capaz de produzir uma obra tão marcante, enquanto os brasileiros que estudaram no exterior na época, importaram aberrações como o racismo científico.

3. Umberto Eco - O Nome da Rosa é brilhante, mas encontrei maior identificação ética e estética em O Baudolino.

4. Guimarães Rosa - A reinvenção da linguagem.

5. Fiódor Dostoiévski - Lembro quando dei Noites Brancas de presente para minha mãe. Nada supera Crime e Castigo.

6. C.S. Lewis - E não é pelas Crônicas de Nárnia. Cartas de um Diabo ao seu aprendiz é um dos melhores livros que já li.

7. Lewis Carroll - Alice é un livro para adultos. Em qualquer sentido da palavra.

8. Érico Veríssimo - Incidente em Antares. Sem mais.

9. Honoré de Balzac - Seu Lucien de Rubempré me fez rir e chorar.

10. Douglas Adams - Guia do Mochileiro das Galáxias é hilário e imperdível.

Lula, Jesus, Brian McLaren e o povo

2009-10-22T16:51:00.000-07:00

Ou quem é o verdadeiro povo?

Não dava para não comentar a declaração do presidente Lula. Supostamente homem do povo povo, elevou-se à condição de deidade, talvez por acreditar que a voz do povo é a voz de Deus.

Disse Lula:

Se Jesus Cristo viesse para cá, e Judas tivesse a votação num partido qualquer, Jesus teria de chamar Judas para fazer coalizão.

Nascido na Palestina, Jesus chamou Judas para fazer a coalizão da cruz.

Curiosamente, entrevistei hoje Brian McLaren, autor cristão norte-americano, partidário das conversações emergentes.

Para ele:

Será muito importante para aqueles de nós com muita educação parar para ouvir e aprender do outro lado das conversações ao redor do mundo, porque embora os muito educados tenham muito a oferecer para aqueles que vivem em pobreza, aqueles que vivem na miséria têm ainda mais, eu acredito, que podemos aprender se tivermos ouvidos para ouvir e olhos para ver. Riqueza traz muitas desvantagens... Como Jesus disse com tanta freqüencia.

Lula, ao se colocar ao lado de Collor, Sarney e outros, perdeu o que tinha de mais valioso: a sabedoria de sua pobreza.

Ao se colocar ao lado de Deus perdeu o que tinha sobrado: sua sanidade.

Nota: A entrevista na íntegra com Brian McLaren você poderá conferir em outro espaço, em breve divulgado. Aguarde.

Ranking de 6ª feira: 10 filmes que me marcaram

2009-10-02T11:10:00.000-07:00

Já que falei de Polanski, aqui vão os dez filmes que mais me marcaram. Estou colocando trilogias ou séries de filmes em uma peça só. A coisa é bem Hollywood. Cults e moderninhos que me perdoem.

1. Monty Python é o primeiro pelos filmes e pelas séries. Fica meio complicado fazer uma ficha técnica, então vou colocar apenas os nomes dos membros da trupe inglesa: Eric Idle, John Cleese, Michael Palin, Terry Gilliam e Graham Chapman.

2. O Senhor dos Anéis (The Lord of the Rings, 2001-2003)
Direção: Peter Jackson, com Viggo Mortensen, Orlando Bloom, Ian Holm, Ian McKellen, Liv Tyler, Elijah Wood, Christopher Lee, Andy Serkis, Sean Astin.

3. Guerra nas Estrelas (Star Wars, 1977-2005)
Direção: George Lucas, com Mark Mamill, Harrison Ford, Carrie Fisher, Ewan McGreggor, Natalie Portman, Hayden Christensen, Christopher Lee, Ian McDiarmid, Samuel L. Jackson

4. De volta para o Futuro (Back To The Future, 1985-1990)
Direção: Robert Zameckis, com Michael J. Fox, Christopher Lloyd, Lea Thompson

5. Gênio Indomável (Good Will Hunting, 1997)
Direção: Gus Van Sant, com Matt Damon, Robin Williams, Ben Affleck

6. O tiro que não saiu pela culatra (Parenthood, 1989)
Direção: Ron Howard, com Steve Martin

7. Don Juan de Marco (idem, 1994)
Direção: Jeremy Leven, com Johnny Depp, Marlon Brando

8. As Loucuras do Rei George (The Madness of King George, 1994)
Direção: Nicholas Hytner, com Ian Holm

9. Instinto (Instinct, 1999)
Direção: Jon Turteltaub, com Anthony Hopkins, Cuba Gooding Jr., Donald Sutherland

10. Sobre Meninos e Lobos (Mystic River, 2003)
Direção: Clint Eastwood, com Sean Penn, Tim Robbins, Kevin Bacon

Roman Polanski e a justiça dos homens

2009-10-02T06:03:00.000-07:00

Roman Polanski é um gênio? Sem dúvida. Chinatown é um dos melhores filmes já produzidos? Também não tenho muitos questionamentos a esse respeito.

Um gênio pode ser absolvido depois de ter cometido sucessivos estupros, simplesmente por ser genial? Parece-me evidente que não. E por ser já velho (76 anos) e ainda gênio? Menos.

Ter um intelecto privilegiado ou um vasto arcabouço cultural deveria implicar em maior cobrança por parte da sociedade e não o contrário. Infelizmente o pedido de extradição do criminoso já condenado, tem sido contestado por certa elite intelectual.

Para todas as perguntas que fiz neste texto eu já tinha alguma resposta. A questão que não consigo decifrar: Devo listar Polanski ao lado de Hitchcock, Eisenstein, Gutiérrez Alea, Coppola, Kubrick, Bergman ou ao lado de Fernando Dutra Pinto, bandido da luz vermelha, maníaco do parque, Alexandre Nardoni?

Ranking de 6ª feira: 10 grandes citações

2009-09-25T14:17:00.000-07:00

O Ranking de hoje é dos mais simples. São citações que me influenciam como pensador e no meu modo de agir. Tratei de colocar pessoas que não fazem parte do 'mundinho evangélico', até porque parece que só escritores e teólogos têm bons aforismos nesse meio.

1. No longo prazo todos estaremos mortos – John Maynard Keynes

2. Tudo que pode ser dito pode ser dito de maneira simples – Ludwig Wittgenstein

3. A palavra pertence metade a quem a profere e metade a quem a ouve – Michel de Montaigne

4. Tudo vale a pena se a alma não é pequena – Fernando Pessoa

5. Inovação distingue um líder de um seguidor – Steve Jobs

6. Só acredito nas pessoas que ainda se ruborizam – Nelson Rodrigues

7. Quando você tem 16 anos, acha que pode mudar o mundo. E às vezes você pode – Bono Vox

8. Escrever é uma questão de colocar acentos – Machado de Assis

9. Escrever é uma questão de colocar vírgulas – Carlos Costa, ex-editor de Playboy e Quatro Rodas para Machado de Assis

10. O diabo é um otimista se acredita que pode piorar as pessoas – Karl Krauss

Contos da Cripta: Dando trabalho a quem dá trabalho

2009-09-24T14:28:00.000-07:00

De um lado a outro do templo, 37 bocejos. Não que a pregação esteja ruim. Esse pastor novo de adolescentes até que é engraçado, mas convenhamos, quem nunca deu uma "pescada" no culto? O seu rosto vai se inclinando para baixo e as pálpebras ficam pesadas. É inevitável. Você luta contra o sono e, repentinamente, acorda num supetão.

Não sei se isso é pecado, mas se for, já tem seis irmãos que vão vacilar na hora em que o pastor emérito disser: "examine-se cada um...", antes de iniciar a celebração da ceia, imputando um sentimento de culpa que me leva a celebrar com muito maior alegria!

A minha surpresa mesmo é que pouca gente dorme na hora de cantar "Deus dos Antigos", que mais parece canção de ninar, mas não. Esta é a hora de mandar SMS ou Twittar. Seriam smartphones do capeta? Alguém já disse que hinos são poesia de quinta categoria com música de sexta. Acho que foi um escritor de segunda.

Pronto, 38 bocejos. Mais dois e dou um sinal pro pastor. Minha missão é esta: cronometrar sermões e contar bocejos. Quando chegam a 40, aviso o pastor de jovens e ele termina a pregação em, no máximo, cinco minutos. Depois, coloco tudo na planilha e faço um levantamento de bocejos por minuto e mapeamento do sono do templo por lugar sentado.

O índice de pescadas no fundo da igreja é maior, mas nem tanto. Hoje em dia tem muita gente que perdeu a vergonha de dormir na cara do pastor. Especialmente o dirigente de louvor, que toca na noite no sábado e não tem pique pra agüentar o culto de domingo. Ele vem com uns papinhos de igreja emergente, que até agora não entendi direito do que se trata.

Adorei a função que esse pastor mocinho me deu. Posso e devo reclamar de tudo durante o culto e a única condição que ele impôs foi: “quero os relatórios só para mim. Nada de ficar criticando o culto na frente dos outros”. Em 55 anos de igreja, é a primeira vez que me dão um ministério. E pensar que eu já achei igreja uma coisa chata...

Conto inspirado em uma ácida descrição que C.S. Lewis fazia da igreja. Embora fosse um crítico ávido dos cultos públicos, especialmente de sua estética, Lewis defendia que o cristão não podia se dar ao luxo de deixar de frequentá-los.

*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

Lembra de Deus no Dia Manso. Roberto e sua dia lética.

2009-09-21T04:36:00.000-07:00

Eclesiastes 12. 1-7:

Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer;

antes que se escureçam o sol, a lua e as estrelas do esplendor da tua vida, e tornem a vir as nuvens depois do aguaceiro;

no dia em que tremerem os guardas da casa, os teus braços, e se curvarem os homens outrora fortes, as tuas pernas, e cessarem os teus moedores da boca, por já serem poucos, e se escurecerem os teus olhos nas janelas;

e os teus lábios, quais portas da rua, se fecharem; no dia em que não puderes falar em alta voz, te levantares à voz das aves, e todas as harmonias, filhas da música, te diminuírem;

como também quando temeres o que é alto, e te espantares no caminho, e te embranqueceres, como floresce a amendoeira, e o gafanhoto te for um peso, e te perecer o apetite; porque vais à casa eterna, e os pranteadores andem rodeando pela praça;

antes que se rompa o fio de prata, e se despedace o copo de ouro, e se quebre o cântaro junto à fonte, e se desfaça a roda junto ao poço,

e o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.

Reconstruir a poesia de trás pra frente. Só quem vê a vida invertida do sertão pode ser capaz mesmo de fazer isso. Roberto Diamanso é Suassuna e é Salomão.

Ele recheou os seus versos de vida. E também a sua vida de poema. Vale conhecer o trabalho deste homem. Não só a poesia, mas a herança que ele tem deixado na terra, por adoção.

Ranking de 6ª feira: Os 10 maiores atletas

2009-08-14T23:47:00.000-07:00

Nesta sexta-feira, o ranking é dos maiores esportistas que eu pude ver em ação. Como nasci em 1983, não tem Pelé, nem Maradona, nem Bill Russell ou qualquer velhinho que você queira colocar nessa lista.

Confesso que natação, ciclismo e atletismo não me seduzem, principalmente depois dos sucessivos casos de doping.

A lista está aí também para isso: concorde, discorde, critique, opine.

1. Eldrick "Tiger" Woods – Ninguém foi tão dominante enquanto se manteve saudável. Entre 2003 e 2005 permitiu que Vijay Singh e Phil Mickelson crescessem por conta de lesões. Fora isso, foi imbatível nos últimos 10 anos.

2. Michael Jordan – Seria o primeiro da lista se não tivesse feito a bobagem de interromper sua carreira no auge para tentar a sorte no baseball. Brilhou na NBA em um tempo de grandes estrelas.

3. Pete Sampras – Por enquanto, ele se mantém o maior jogador de tênis que eu já vi. Mantenho no meu Top 3 por enfrentar uma safra de tenistas mais talentosa do que o próximo no ranking.

4. Roger Federer – quase tão dominante quanto Tiger Woods, mas eventualmente mostra que pode ser derrotado. Seus rivais não são tão brilhantes quanto foram os de Sampras.

5. Zinedine Zidane – Cerebral. O Albert Einstein do futebol. Eterno carrasco da seleção mais vitoriosa da história.

6. Ayrton Senna – Fica atrás de Schumacher, Fangio e Prost em número de títulos na F-1. Conseguiu o que nenhum deles fez. Elevou-se à condição de mito, herói e quase um mártir.

7. Magic Johnson – Ícone da luta contra o HIV, foi o único jogador de basquete da minha geração a realmente atuar nas cinco posições da modalidade. Completo em todos os fundamentos, só não tinha o físico de Jordan.

8. Romário – O antiatleta. Baixinho, não gostava de treinar. Um gênio da adaptação. Veloz quando jovem, tornou-se técnico e conhecedor de atalhos para reinar no Brasil quando envelheceu.

9. Mike Tyson – Uma máquina de nocautear. Certamente ocuparia um lugar mais elevado na lista se não fosse o deplorável fim de sua carreira.

10. Annika Sörenstam - Ao lado de Monica Seles, a golfista sueca é a única atleta de fora dos EUA a faturar o "ESPY Athlete of The Year". Seus títulos a fazem provavelmente a melhor mulher na história da modalidade.

Por que continuar protestando no Twitter?

2009-08-12T16:32:00.000-07:00

Segundo estudo da FGV, o Amapá está entre os cinco estados com maior índice de exclusão digital – ao lado de Roraima, Tocantins, Maranhão e Piauí. José Sarney é senador pelo Amapá. Vice de Tancredo Neves, ele assumiu a presidência da República depois de ter construído sua carreira no Maranhão.

Se o eleitorado de Sarney não tem acesso ao computador, de que adianta protestar no Twitter? Se o Senado brasileiro não liga para o que circula na web brasileira, o presidente da casa não cairá nem via eleitorado, nem por cassação. Renúncia já está fora de cogitação. Pra que gastar 140 caracteres se revoltando?

Eis aqui alguns motivos:

Antes da decapitação vem a reclamação

“Se o povo não tem pão, dê-lhe brioches!”, disse a rainha francesa Maria Antonieta pouco antes de seu fim na guilhotina em 1793. A frase veio depois de uma camareira alertá-la sobre pobres que vieram pedir comida em frente ao palácio. A fome virou a Revolução Francesa de 1789.

Li hoje um manifesto no PavaBlog pedindo que as pessoas abandonassem o Twitter e fossem protestar nas ruas. Ok. Concordo. A questão é: haveria este desabafo caso não houvesse "protestagem" no Twitter? Sem os internautas insatisfeitos e preguiçosos que reclamam colados nas cadeiras, dificilmente o assunto seria tão comentado como segue.

Sem a repercussão, não haveria sequer a ideia e o sentimento de necessidade de um manifesto mais estruturado e eficaz. Antes de um movimento organizado, sempre existe o esbravejar coletivo e caótico do banco de praça. No próximo sábado, haverá protestos por todo Brasil.

O Governo é sempre mais lento que a iniciativa privada

Os governantes não ligam para o que falam a blogosfera e os internautas brasileiros. E daí? Eles vão aprender a ouvir. Sempre demora um pouco mais para eles prestarem atenção nessas coisas. Ano que vem tem eleições. Quando ficar comprovado que o buzz da internet influencia o voto, a história vai mudar.

Internet não é brincadeira e quem se ligou disso já está colhendo frutos. A Tecnisa já utiliza o Twitter para vender apartamentos, embora no início deste ano seus diretores não acreditassem nesta possibilidade. Empresas como a E.life se dedicam a monitorar o que clientes falam a respeito de produtos nas mídias sociais.

A iniciativa privada já percebeu o poder destruidor (e também construtivo) de reputações que tem a web 2.0. Políticos e Estado perceberão isto aos poucos.

A sensação enganosa causada por Fora Collor e Diretas Já!

Eu me pergunto sobre o real engajamento das gerações que participaram do Fora Collor e Diretas Já!. Falam como se tivessem realmente feito um estrondoso impacto político e como se fosse um grupo de jovens altamente politizado.

Alguns fatos levam à direção oposta. Há um sem número de casos de corrupção da mesma época do “Caso PC Farias” que não geraram nem de longe a mesma comoção que culminou com o Fora Collor. E, quando perguntamos aos caras-pintadas sobre eles, muitos nem sabem do que se trata.

Uma breve lista. CPI do Orçamento, Máfia dos Gafanhotos, Escândalo do Sivam, Dossiê Cayman, Caso Cacciola, quebra de empresas como: Mappin, Mesbla, Banestado, Encol. Assassinatos como os de Toninho do PT e Celso Daniel.

Propinoduto, valerioduto e mensalão coroam a sensação enganosa deixada pelo Fora Collor. Nem sempre as manifestações de rua geram bons resultados ou mesmo terminam em acontecimentos evidentemente melhores do que os protestos via web.

Creio ser razoavelmente consensual que o Movimento Cansei, por exemplo, obteve resultados menos expressivos do que o #forasarney.

O engajamento virtual e suas implicações reais

Não se sabe ao certo qual o grau de comprometimento que um usuário do Twitter que posta #forasarney realmente tem com a causa. É impossível saber também o quão politizado ele é. Segura afirmar é que o interesse nos assuntos de política nos últimos meses cresceu.

O papel da mídia social, neste caso, foi de dar voz a quem queria falar, mas nunca soube como. Ao se sentir participante da conversa, o internauta buscou por um grau maior de informação, que gerou mais indignação, que pode acabar em ações políticas efetivas.

A queda de Sarney não basta para termos um Brasil melhor. Não sei nem se ele vai cair ou não. A participação da sociedade civil em atos políticos, entretanto, é extremamente salutar para um regime democrático minimamente decente.

Igreja (Universal) pratica "assédio contra a mídia", diz ONG

2009-08-11T07:45:00.000-07:00

da Folha de S.Paulo, no Rio

A ONG Repórteres sem Fronteiras, que desde 1985 atua internacionalmente em defesa da liberdade de imprensa, manifestou preocupação com o excesso de ações judiciais em nome de fiéis da Igreja Universal contra jornais brasileiros. Continue lendo.

Comentário do blogueiro:

É lamentável que igrejas e fiéis ditos evangélicos não saibam se recolher aos seus propósitos.

Recentemente, foi a Bola de Neve Church que assumiu que não será mais uma igreja com postura pastoral e vai agora adotar uma atitude "guerreira", no que eu chamo de Jyhad evangélica. Saiba mais.

Agora, a IURD continua em sua busca por afirmação territorial, política, social e simbólica. Cada vez mais distante do propósito bíblico para a Igreja, a entidade comandada por Edir Macedo não deixa outra opção ao segmento reformado: temos de considerá-la uma seita. Herética por excelência.

Ranking de 6ª feira: As 10 mais dos Beatles

2009-08-07T08:13:00.000-07:00

Toda sexta-feira passarei a publicar um ranking. Bobeira, só pra gerar polêmica. Pra estrear, minhas 10 músicas favoritas dos Beatles, com bons covers para você ver ou ouvir no Youtube.

Recomendo Toto e Jeff Lynne para começar. E depois Ray Charles.

Sinta-se à vontade para discordar, concordar ou postar seu próprio ranking.

1. In My Life
1965, Rubber Soul
Lennon & McCartney
Um cover: Ozzy Osbourne

2. Eleanor Rigby
1966, Revolver
McCartney
Um cover: Ray Charles (remix)

3. While my guitar gently weeps
1968, White Album
George Harrison
Um cover: Toto

4. Nowhere Man
1965, Rubber Soul
Lennon
Um cover: Jeff Lynne

5. Yesterday
1965, Help!
McCartney
Um cover: Marvin Gaye

6. Strawberry Fields Forever
1966, Magical Mistery Tour
Lennon
Um cover: Ben Harper

7. With a Little Help from my Friends
1967, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band
Lennon & McCartney
Um cover: Joe Cocker

8. Let it Be
1970, Let it Be
McCartney
Um cover: Meat Loaf

9. Lucy in the sky with Diamonds
1967, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band
Lennon & McCartney
Um cover: Bono Vox & The Edge

10. Hey Jude
1968, Hey Jude
McCartney
Um cover: Kiko Zambianchi

Contos da Cripta: De onde vêm as pessoas solitárias?

2009-08-06T14:29:00.000-07:00

A verdade é que nunca estive só. Cada grão de arroz que recolhi do chão da igreja foi uma risada da hipocrisia alheia. Olhando daqui de cima, entendo a solidão do pregador. É justamente porque está sozinho que prepara sermões para ninguém ouvir.

Lembro-me de um rapaz que visitou o templo. Num raro sábado sem casamento. Ele me ofereceu a passagem de ônibus dele para o litoral, assim eu poderia visitar meus pais naquele domingo. Ida e volta. Limparia o piso na segunda-feira com o coração cheio. Meu pai faleceu quatro dias depois disso.

De resto, os velhinhos diáconos e suas famílias passaram por mim e sobre mim. Mesma postura do viúvo pastor, que insistiu em esquecer meu nome. No meu vazio velório, porém, ninguém velou. Só ele. Ele só, sozinho. E se lembrou do meu nome.

A solidão do pregador foi a minha companheira. Nas minhas vassouras eu encontrei amizade que ele não achou em suas canetas e, depois, em seu teclado e tela de computador. Faz um trabalho para outros homens e, por isso, foi abandonado.

Eu não. Nunca senti o gosto do abandono. Agora descanso com quem sempre esteve ao meu lado. E me pergunto: se o pregador e os velhinhos diáconos e os adolescentes endiabrados são sozinhos enquanto acompanhados, se dispensam a presença Dele, por que vão querer ficar aqui com Ele quando morrerem?

Conto inspirado em conversas com o amigo Rick Marino, nas músicas Eleanor Rigby, de Paul McCartney, e Quando se está só, de Sérgio Pimenta e Nelson Bomilcar.

*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

Poema de Bono Vox a Billy Graham

2009-08-05T05:47:00.000-07:00

Eu não gosto muito de traduzir poemas. Acho uma tarefa complicada trazer o sentimento expresso em uma língua para outro idioma. Perde-se muito do sentido original. De qualquer forma, li algo que achei muito bonito e vou publicar por aqui em inglês mesmo:

"The journey from father to friend
is all paternal loves end.
it was sung in my teenage ears
in the voice of a preacher
loudly soft on my tears
I would never forget this
melody line
or its lyric voice that gave my life
a rhyme,
a meaning, that wasn’t there before.
a child, born in dung and straw
with The Fathers love and desire to explain
how we might get on with each other again…."

for The Rev. Billy Graham (that preacher)
Ruth and all the Graham Family
from Bono (March 11 2002)
with much love and respect….

Carta de Bono Vox, do U2, ao evangelista e pastor Billy Graham. Os créditos de publicação vão para o meu amigo recente Kevin Hendricks, diretor do Laboratório de Comunicação para Igrejas e responsável pela inserção da Associação Evangelística Billy Graham na Internet.

Pregadores precisam de ajuda para comunicar melhor. Não é pecado admitir.

2009-08-04T07:59:00.000-07:00

Na última sexta-feira fui a um evento de jovens uma Igreja Presbiteriana em São Paulo. Ouvi um típico sermão fora de contexto. Na essência, o pregador estava correto. Falou sobre unidade e como o povo de Deus deve adorar em conjunto, independentemente de idade.

Soou anacrônico. Críticas (discutíveis) às igrejas só de jovens. Mais uma vez assisti a um discurso contra comunidades como a Bola de Neve. Não vou discutir se os ataques foram ou não justos. Injusto foi submeter à exortação um público que pouco tem a ver com a realidade das supostas igrejas “só de jovens” – se é que existe alguma.

Parecia aquele professor que não deixa o menino atrasado entrar na sala de aula e logo depois dá um discurso sobre pontualidade. Ora, aqueles que estão dentro da sala são os pontuais. Não precisam ouvir aquele sermão.

No sábado, em conferência que o Christian Post cobriu no Reino Unido, o pastor Stephen Gaukroger falou algo que vem ao encontro deste episódio – motivo, inclusive de uma série de posts sobre sermão neste blog:

"Há pessoas aos montes em nossas igrejas que precisam desesperadamente de ajuda em suas maneiras de pregar. Acham que sabem fazer sermões, mas falham em ser atraentes, bíblicos e bons comunicadores"

Em drops sobre sermão, sempre publicaremos dicas rápidas de bons pregadores para ajudar quem quer ser ajudado a falar melhor em público, comunicar o Evangelho com mais eficiência.

Marketing pode melhorar os sermões

2009-07-28T06:47:00.001-07:00

Se para Sam Giere, noção de mundo gera um bom sermão, para Kevin Hendricks, teríamos pregadores muito mais eficientes se nossos pastores estudassem técnicas de comunicação em público e marketing.

Hendricks é diretor do Laboratório de Comunicação para Igrejas nos EUA e responsável pela inserção da Associação Evangelística Billy Graham na Internet. Ele é um de uma série de pessoas que tenho entrevistado, em busca de bom material sobre desafios para a comunicação do Evangelho.

Aqui você vê um pequeno trecho da entrevista, que em breve será publicada na íntegra em outro espaço.

"Ouviríamos melhores sermões nos domingos se pregadores estudassem marketing? Não tenho dúvidas. Eu bloguei no ChurchMarketingSucks sobre um site chamado Pesentation Zen. É uma ferramenta sobre como fazer melhores apresentações em público. Eu argumentei que as mesmas dicas se aplicam à pregação. Se pastores se aprimorassem, usando técnicas comprovadas de apresentação, veríamos melhores resultados e pregações mais envolventes"

Estes dias estava pensando que ninguém prega mal porque quer. Todo pastor deseja pregar bem, ou não? Acho que o problema não está em pregar bem ou mal. É estarmos satisfeitos com aquilo que pregamos, com o modo, com o método. Conformados.

Na verdade, deveríamos perceber que sempre há espaço para melhorar.

Poema do cristão cult pós-moderno

2009-07-27T11:23:00.000-07:00

Baseado nas 10 atitudes para tornar-se um cult da espiritualidade pós-moderna, postado por Genizah, via Teologia Pentecostal via Pastor Julio Soder.

Cabe aqui a manifestação de que provavelmente me encaixo em boa parte do que dizem ser um "cult da espiritualidade pós-moderna". Gosto dos livros do Brian McLaren, por exemplo. Entretanto, acho saudável a crítica de muito do que faço.

Poema do cristão cult pós-moderno
(por Victor Fontana)

Eu prefiro ser
Uma metamorfose ambulante
Inda que eu caia
Num oximoro ululante
Porque entre ortodoxo
E heterodoxo
Sou mais o paradoxo
Sou parte da maré
Que rema contra a maré
É moda ser contra a moda
Você sabe como é
Sou a igreja sem religião
E quando de mau humor
Sou sem Cristo um cristão
Prego tolerância e amor
Com ódio e transgressão
Ofendo e escandalizo
Em nome da missão?

Eu gosto de chamar isto de relevância da cruz

2009-07-27T05:47:00.000-07:00

Um Poema de Gióia Júnior:

INTERLÚDIO I

Ah! noite aquela em que Ele foi traído!
e foi abandonado e foi moído
por minhas transgressões! Ah! noite aquela,
dura e profunda, silenciosa e bela!
de uma beleza trágica e voraz!
De ti, oh, noite, vem a nossa paz...
De tua escuridão irrompe a luz
nasce o perdão, desperta a fé, emerge a cruz.

Relevância da cruz é o que eu acho que este poema deveria se chamar. Gióia, na sua genialidade, chamou de Interlúdio I.

Contos da Cripta: A Reforma

2009-07-23T14:34:00.000-07:00

Não falo de reforma protestante. Menos ainda das reformas política e fiscal, que o País tanto precisa. Estou falando do rapaz do apartamento ao lado mesmo. Martelos e pregos, alicates e marretas, ruídos e tremores, meu sossego acabou.

Pior que isso é a cara de cachorro babão que o pintor faz quando a minha mulher sai de casa para trabalhar. Pra essa gente parece que mulher é só um pedaço de carne. Mas também, a quem eu quero enganar? Nas praias da Riviera de São Lourenço não passo de um Jorginho sofisticado. Jorginho é o nome do pintor.

Quando você acha que está tudo ruim, a coisa pode ficar mais sórdida. É sempre assim. O garoto filho de papai que comprou o apê do lado ainda está na faculdade. Festa toda sexta. Até aí tudo bem. O problema é que ele mata as aulas de quinta. Então tem bebedeira e futebol na quarta também. Com a sala remodelada, aposto em mais farra nos próximos meses.

Ou seja, Galvão Bueno em Home Theater e Surround. Isso quando não for um daqueles narradores genéricos do pay-per-view. “Gol do Vila Nova! Parece que é mais um passo para o rebaixamento do Atlético Goianiense!”. Ah, o inferno que são os campeonatos estaduais.

Enquanto o inferno não chega, tenho que aturar martelos e pregos, alicates e marretas, ruídos e tremores. Estou colocando meu macacão azul. Vou dar uma mão para o pintor. Assim, a reforma acaba mais rápido e da minha casa só ouço o Campeonato Brasileiro mesmo.

Uma mão de tinta na parede da cozinha e deixo uma Bíblia com Jorginho. Bato uma foto minha com o pintor e imprimo. A imagem vai dentro de outra Bíblia. No verso, um recado para o vizinho: "ajudei em sua reforma com uma mão de tinta, espero que termine logo".

Quem sabe assim ele me chama para assistir a rodada dos estaduais na quarta-feira. Se não chamar, pelo menos abreviei a saída de Jorginho e seus olhos que acompanham minha esposa.

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*Os Contos da Cripta deste blog são histórias fictícias de gente que está tentando morrer um pouquinho para que Cristo viva. É ficção, mas pode acontecer com qualquer um.

A visão de Walter Brueggemann sobre a relevância da nossa mensagem

2009-07-16T11:25:00.000-07:00

Recentemente, troquei e-mails com o Dr. Walter Brueggemann, em busca de uma visão lúcida a respeito de comunicação, púlpito e pós-modernidade. Já esperava bons insights de um homem com um currículo como o dele, mas fiquei particularmente impressionado com a seguinte frase:

"Temos que manter a nossa fala próxima da realidade e distante de toda a abstração. Temos que evitar a coerção. Simplesmente possuímos uma verdade diferente para dizer a respeito das nossas vidas e devemos contar isto para que as pessoas vejam o quanto há de relevância. A igreja tem sido muito distante da realidade vivida, enquanto a Bíblia nunca é remota".

Com isto, ele me respondeu à pergunta: como fazemos para que a nossa mensagem se destaque no meio de tanta informação que recebemos nos tempos atuais? Como ser relevante?

Quanto conteúdo em tão poucas linhas. Vou organizar isto em rápidos tópicos:

- Manter a fala próxima da realidade, distante da abstração. Já reparou como alguns sermões são chatos e longos, com explanações de conceitos complicados que chegam a doer no ouvido? Conceitos são bons, mas devem estar próximos do nosso cotidiano. Que tal usar uma história bíblica que ilustre um conceito e mostrar como esta história se repete na nossa vida?

- Evitar a coerção. "Jovem, pense no seu namoro! Desse jeito você vai para o inferno!". Evite esse tipo de frase. Sermões são mais úteis quando nos apontam uma alternativa viável ao mal. Simplesmente apontar o que é errado é muito fácil. Difícil é encorajar a fazer o bem.

- Contar a verdade. Jesus sabia que a verdade era um caminho poderoso para a relevância. Tanto que vinculou a santificação dos discípulos ao conhecimento da verdade na oração sacerdotal (João 17.17).

- A respeito de nossas vidas. Não existe relevância no nosso discurso se não vivemos aquilo que pregamos. Brueggemann é genial quando diz "verdade a respeito de nossas vidas" e não apenas "verdade sobre a vida". Evangelho bom é evangelho vivido.

- A Bíblia nunca é remota. Walter Brueggemann é um dos maiores estudiosos do Antigo Testamento que o mundo protestante já conheceu. Para ele, é natural afirmar que a narrativa da Escritura diz muito ao nosso cotidiano. Ele tem razão. Problemas entre pais e filhos, desigualdade social, preconceito, questões econômicas, discussões sobre Direito e Estado, entretenimento. Está tudo lá.

*Walter Brueggemann é autor de mais de 60 livros. O mais famoso deles no Brasil é provavelmente Imaginação Profética. Ele coleciona títulos acadêmicos e tem como trabalho mais notável o de professor de Antigo testamento por mais de uma década no Columbia Theological Seminary.

"What would Jesus tweet?" ou O que Jesus Twittaria?

2009-07-03T04:39:00.000-07:00

Imagine: Deus se humilha novamente e volta a se fazer carne. Anda entre nós, como ser humano, neste início de século 21. O que Jesus Twittaria se estivesse andando por aí e acessando um PC em sua carpintaria? Ou talvez com um iPhone de algum discípulo depois de uma cura miraculosa?

A pergunta me veio depois de ler uma coluna intrigante de Gideon Rachman no Financial Times da última segunda-feira. Em um dos muitos bons insights do texto Um imperativo categórico para o Twitter, o jornalista britânico disse que muitos dos grandes filósofos poderiam usar os 140 toques para divulgar ideias centrais.

Segundo Rachman, a coisa seria mais ou menos desse jeito:

Marx: "Trabalhadores do mundo, uni-vos!"

Bentham: "A maior satisfação nos melhores números"

Kant e seu imperativo categórico: "Aja de acordo com a máxima de que você pode desejar que sua ação seja uma lei universal"

Maquiavel: "Os caras legais se ferram no final" - esta numa óbvia brincadeira reducionista.

E segue a pergunta:

- E Jesus? O que ele twittaria?

Talvez ele, bem como os filósofos acima, não twitasse nada demais. Talvez fizessem como algumas personalidades têm feito. "Indo para um encontro com Kofi Annan. Desejem-me sorte". Já pensou?

Ou Marx: "Engels acaba de tirar caca do nariz na frente de Steve Jobs. Hahaha". Voltando a Jesus: "Indo para Havana curar endemoniados. Havana, depois Negrill, depois Caracas. O mundo era menor há 2 mil anos".

O Twitter tem a capacidade agridoce de transformar gente irrelevante em fonte de informações importantes e de deixar irrelevante gente famosa e intelectual. Não acho que Jesus cairia na armadilha. Acho que seria um subversivo.

Acho que usaria o Twitter para ser simples. Ser objetivo e ser voraz contra o sistema. Mas isto é apenas o que eu acho.

O que Jesus Twittaria?

Sermão do Monte e o verdadeiro Fim dos Tempos

2009-06-19T08:15:00.000-07:00

Esse post é em resposta a um edificante comentário de Rachel em uma postagem mais antiga deste blog.

Ainda tem povo de Deus por aí. Gente que sente falta de um pedaço de "novo" que não temos porque não chegou o tempo.

Ainda não é a hora da Nova Jerusalém. Enquanto estamos por aqui, temos um lugar para viver, mas ficamos sem um lar. E é não mais que natural a vontade de ir embora.

Essa vontade de sair deste sistema aumenta quando percebemos que não damos conta do recado. Que esse corpinho de carne atrapalha. Que esse mundo enoja. Que fazemos o mal que não queremos e deixamos de fazer o bem que desejamos.

Por enquanto, Reino de Deus é desenho. É imaginação. Ele existe num imaginário que faz duro contraste com o falsário "mundo real" que nos cerca.

Se o reino é imaginação do Artista, nós somos a obra. E assim, temos que remeter ao que Ele imaginou.

Então, o desejo de ir embora nos leva a uma necessidade de ficar. É um paradoxal ciclo virtuoso. Em que o mesmo princípio ativo que nos leva a querer ir embora, nos dá um sentido de urgência. Uma sensação de tarefa incompleta. Um senso de dever.

Quem tem saudades da cidade que nunca visitou, tem sede de justiça. Tem ímpeto por transformação social. Transborda em amor. É mensageiro de paz. Chora com os que choram. É mansidão com seus agressores. É perseguido e quer ir. Mas é luz e quer ficar.

O quadro foi pintado para ser olhado. Nossa missão é sermos observados e fruídos. Parafraseando o Mestre: Somos "uma cidade sobre o monte, que não pode ser escondida".

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Noção de mundo gera um bom sermão

2009-06-17T09:06:00.000-07:00

Palavras de Samuel Giere, PhD. em Antigo Testamento, pastor luterano e professor de homilética no seminário Wartburg:

"Um bom sermão começa com um ouvir apropriado. Nós temos a tendência de ouvir às escrituras e nos imergimos durante a semana em um trecho da Bìblia para pregar um sermão no domingo.

Mas se fazemos apenas isto, não estamos cumprindo nosso chamado. Em complemento a ouvir às Escrituras, devemos ouvir nossa congregação. Devemos ouvir o mundo.

Se eu resolvo pregar algo que acho muito bonito, mas que não é relevante para quem ouve, a mensagem atravessa a congregação e voa pela janela."

Lembra um pouco Karl Barth sobre pregar "com a Bíblia em uma mão e o jornal na outra."

Ou "pregar com a Bíblia em uma mão e o mouse na outra", na adaptação pós-moderna de Marcos Botelho.

Eu diria pregar só com o mouse mesmo, com a quantidade de Bíblias Online que tem por aí.

A charge é de Jasiel Botelho. Para mais como esta, clique aqui.

Saudade do que está por vir

2009-06-09T17:58:00.000-07:00

Como será que é possível ter saudade de um lugar em que ainda não se esteve? Nessa maluquice de viver um cristianismo de verdade, a gente fica pra lá de deslocado, porque o doce lar para a criatura que é feita nova tem que ser uma nova cidade.

Por enquanto a gente vai fazendo do mundo velho algo um pouco mais próximo da Nova Jerusalém, se realmente vivemos em novidade de vida.

Saudade
(por Victor Fontana)

Me explica a saudade
Da cidade
Que ainda não visitei

A falta que tenho
Do desenho
Que só experimentei

Na ação do meu amigo
Mais chegado que irmão
No conforto, no abrigo
De um povo sem nação

O que vivi foi esboço
Fruto do esforço
Sobre águas de um vento
Apesar de mim, de meus intentos

Evangelizar ou Cristianizar?

2009-06-08T11:00:00.000-07:00

Palavras de Ariovaldo Ramos ao podcast do irmaos.com:

"O pior é o uso inadequado do termo evangelizar. O que eles fazem é proselitismo. Eles não querem comunicar Jesus. Querem trazer o cara para a religião deles.

Não foi isso que Jesus fez. Cristo nos ensinou a comunicá-lo. Então, quando a gente resolve comunicar Jesus, a gente resolve falar de justiça de amor, de liberdade, de paz, de transformação social, a partir de um grande exemplo.

Um exemplo que é mais que um homem que triunfou na história, mas é Deus que se fez homem, pra gente se fazer homem de verdade."

Será que 'eles' sou eu? Minha reflexão desta vez é: será que não sou eu mesmo o maior desafio para a comunicação do evangelho?

Será que não sou apenas alguém tentando convencer os outros a se comportarem como eu me comporto? Será que não estou impondo cultura em vez de transmitir uma mensagem de salvação e libertação?

O maior desafio para a comunicação do evangelho não é técnico, nem ético, nem epistemológico. É teológico. Passa por uma total anulação do 'eu'. Passa pelo reconhecimento de uma dura e calvinista depravação total.

Um olhar comunicador sobre o sermão (Reflexão sobre Andy Stanley)

2009-06-03T19:10:00.000-07:00

"Tudo que pode ser dito pode ser dito de maneira simples" (Wittgenstein)

"Pregar é simples. Ao complicar, fazemos um desserviço a nós mesmos e a quem nos ouve" (Andy Stanley)

Continuando a conversa sobre desafios para a comunicação do evangelho, li algo esta semana que vale a pena compartilhar. Em entrevitsa a Ed Stetzer, o pastor Andy Stanley fala sobre o sermão sob o olhar de um comunicador.

Ele fala, sobretudo, em como alcançar a atenção de uma audiência que não quer necessariamente ouvir sobre o que você tem a dizer. Em concordância com muito que tenho ouvido aqui no Brasil - essencialmente de Marcelo Gualberto e Marcos Botelho - Stanley enfatiza a importância de se contar histórias.

Histórias no lugar de conceitos e teses. Uma história para ilustrar um ponto, um conceito. Encontrar uma mensagem importante, aquilo que o receptor não pode sair do culto sem ouvir e, então, enfatizar este ponto.

De grande novidade gostei de ouvir alguém falar contra o senso comum de que uma mensagem tem de ser necessariamente rápida. Para Stanley a duração da mensagem deve ser equivalente à quantidade de tempo que o comunicador consegue prender a atenção do público.

Veja algumas das declarações de Andy Stanley sobre sermões (na íntegra a entrevista deu sete páginas de Word):

Pregação em pontos - É um péssimo modelo. Pontos não são uma viagem de um lugar para outro. Pontos são pontos. Comunicação é: todos temos necessidades comuns e eu não vou sair daqui até fazer você sentir que elas têm de ser resolvidas. Então, depois, abrimos a Palavra e resolvemos.

Excesso de informação - Vejo algumas pregações e penso: "Pobre pregador. Passou a semana inteira se preparando e ele tem três sermões em um só. Isso na verdade deveria ser uma série. Todo mundo vai voltar na semana que vem, então não precisa aglutinar tudo em uma mensagem nesta semana."

Estratégia - Temos de ter metas específicas: "quero que eles conheçam algo", ou "quero que eles façam algo", ou "quero que eles mudem algo". Então, falo 35 ou 40 minutos apenas palavras com aquele objetivo específico.

Paixão por pregar - Você tem que imaginar um jovem de 21 anos sentado no fundo dando à igreja mais uma chance. Em que parte ou o que na sua mensagem contém aquela paixão que vai alcançar e agarrar o cara e dizer: "você não vai sair daqui sem me ouvir."

Estou tentando entrar em contato com o Stetzer para que ele me autorize a simplesmente traduzir o material e postar paulatinamente aqui no blog. Por enquanto, se você entende bem inglês pode curtir as entrevistas na íntegra clicando aqui.

Andy Stanley é autor do livro Communicating for Change, em que trata de como comunicar, do púlpito, a revelação de Deus.

A charge deste post é de Jasiel Botelho. Para mais delas, clique aqui.

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[Poema] Transpiração, inspiração, transpiração...

2009-06-01T13:12:00.000-07:00

Bosquejei cheio de bossa
Passeei pelos versos
Preenchi estrofes
Aliterações e metáforas
Sinestesias e oximoros
Fartei-me no estarrecimento
De dramatizar cada sensação
E vetor sentimento
Mais vetor linguagem
Dá perda de significado como resultante
A mecânica do idioma:
Prá lá de transpirada
Mecânica do amor:
Puramente inspirada
Palavras nem sempre convencem
Que dizer de circunstâncias?
Episódios? Atitudes?
(Victor Fontana)

Comunicar Evangelho é isso: viver mais e falar menos.

Desafios para a comunicação: dinheiro resolve?

2009-05-28T05:54:00.000-07:00

Depois de publicado o post sobre desafios epistemológicos para a Comunicação do Evangelho, poderíamos caminhar rumo aos desafios éticos e técnicos. Antes disto, queria tratar de uma indagação que carrego.

Dinheiro resolve os nossos problemas? Altos investimentos poderiam suprimir a necessidade que a Igreja tem de se reinventar e de reformular sua linguagem?

Segundo reportagem da Associated Press nesta quarta-feira, as denominações tradicionais dos EUA parecem acreditar que sim. Investimento resolve.

A matéria mostra alguns números preocupantes. Entre eles, um que confirma a "pós-cristianização" da sociedade norte-americana. De acordo com a pesquisa, a parcela protestante histórica na população dos EUA caiu de 18,7% em 1990 para 12,9% em 2008.

O vídeo acima faz parte de uma campanha publicitária de US$ 20 milhões da Igreja Metodista dos EUA. O conceito completo você encontra no site: http://www.10thousanddoors.org.

Podemos estar diante de um marco na história da comunicação evangélica. Entretanto, arriscaria meu pescoço em dizer que o sucesso dos metodistas dependerá mais de uma reformulação de linguagem (epistemológica) do que do montante financeiro investido no projeto.

Quem visitar o site e tiver um bom inglês, notará uma preocupação sensível com a busca de uma linguagem mais cosmopolita. Já é um primeiro passo.

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Três tipos de desafio para a comunicação - Epistemológicos

2009-05-25T08:39:00.000-07:00

Em postagem anterior, citei três categorias de desafio para a comunicação do Evangelho:

a) Epistemológicas
b) Éticas
c) Técnicas

Vou tratar da mais complexa para a mais simples. Primeiro. O que é epistemologia? Não deixe a palavra te assustar.

É a maneira como o ser humano trata o conhecimento. Como fazemos para chegar até a verdade. É o modo como a humanidade acredita que pode separar fatos de falácias.

Este diagrama pode ajudar:

Existem crenças falsas e verdadeiras. A maneira como cada um escolhe para diferenciar falsas e verdadeiras é o que estuda a epistemologia. Uma vez que um tipo de crença é diagnosticada como real, ela ganha o nome de "conhecimento".

E o que isso tem a ver com comunicação? Mais precisamente, o que tem isso com a maneira de expressarmos o Evangelho?

É basicamente o seguinte:

1. Entendemos o Evangelho como a Verdade.
2. Existem diferentes posturas que diferentes pessoas adotam em relação à maneira como se chega à verdade (espistemologia).
3. Para cada maneira de se caminhar até à verdade, existe um modo diferente de se comunicar o Evangelho.

Pessoas basicamente adotaram as seguintes posturas ao longo da história: Dogmatismo (conhecimento a partir de verdades absolutas); Ceticismo (dúvida de que seja possível um conhecimento firme e seguro, sempre questionando e pondo à prova as ditas verdades); Relativismo (negação da existência de uma verdade absoluta. Cada indivíduo possui sua própria verdade); Perspectivismo (existência de uma verdade absoluta, mas ninguém chega a ela, senão a apenas uma pequena parte).

Ora, expor a Verdade a um dogmático é diferente de evangelizar um cético. Falar do Evangelho de uma maneira eficiente a um relativista exige uma abordagem distante do que seria feito para conversar com um cético ou dogmático.

A problemática dos tempos atuais é maior. Embora fale-se muito que a nossa contemporânea pós-modernidade seja a era do relativismo, é mais fácil crer que a maioria de nós é cético-dogmático-relativista-perspectivista. Ora sou dogmático, ora cético, para outro assunto sou perspectivista.

E a questão fica sendo como comunicar uma mensagem a alguém que é tudo isso ao mesmo tempo?

Alguns exemplos de desafios para a comunicação do Evangelho de ordem epistemológica:

1. Como falar do Cristo para pessoas de uma nação pós-Cristã?
2. Como construir um discurso para uma geração que crê na construção da verdade a partir de uma ótica individual e experiencial?
3. Se a construção da verdade é individual e subjetiva, como elaborar uma liturgia (coletiva por excelência) que leve o indivíduo à Verdade e como conseqüência, à adoração?

(este post estará em constante atualização e reforma).

Janires e a poesia das missões urbanas

2009-05-22T08:05:00.000-07:00

Talvez falar de Janires já 20 anos depois de sua morte seja um clichê. Entretanto, creio que não haja melhor síntese do que é fazer e observar missões urbanas do que esta:

É interessante que, ao longo da história humana, caminhemos de um jardim para uma cidade. Intrigante que os ministérios de Cristo e de Paulo tenham sido pelo meio das metrópoles da época. Decepcionante que algumas lideranças cristãs atuais ignorem os centros urbanos como campo missionário.

Janires descreve com maestria a situação da cidade "atrás da fumaça" e no meio da escuridão, causada pela nuvem de poluição, aponta para uma luz de um novo lar. Urbano. Uma Nova Jerusalém.

Para saber mais sobre Janires, clique aqui. Ou assista ao vídeo de Marcelo Gualberto:

Piadas que Jesus contou

2009-05-20T21:54:00.000-07:00

Para assistir com legendas, ative o comando na setinha do lado direito do player ou clique aqui.

Antes ou depois de ver o vídeo, desça com a barra de rolagem, vá até o post do Cheetos e dê uma olhada na imagem. Se quiser rir, pode. Não é pecado.

Sem entrar em teoria sobre "Desafios para comunicação do Evangelho", aqui vai uma dica prática: humor funciona! Jesus usou esta arma.

Agora me despeço. Tenho que ir ao banheiro. Puxe o meu dedo.

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Desafios para a comunicação do Evangelho

2009-05-20T07:43:00.000-07:00

Infelizmente, o leitor tem que entender inglês para aproveitar o video completamente, mas acho que vale a tentativa, mesmo que você não seja um expert na língua.

Eu costumo dividir os desafios para a comunicação do Evangelho nos nossos tempos em três categorias: desafios de ordem epistemológica, desafios de ordem ética ou de ordem técnica.

Vou tratar com mais clareza de cada um deles durante as próximas semanas.

Mas como introdução, assista a esse vídeo e pense: a Igreja está preparada para disseminar o Evangelho fazendo o uso de toda esta revolução técnica?

Em que medida temos de remodelar a nossa linguagem para sermos compreendidos nesse mundo da "nova comunicação"? Quais são os fatores principais dentro de uma ética da comunicação no mundo pós-moderno?

Já adianto que não tenho resposta para tudo. Por enquanto, curtam o vídeo.

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Jesus em forma de Cheetos?

2009-05-19T10:32:00.000-07:00

http://colunas.epoca.globo.com/bombounaweb/2009/05/19/casal-acha-salgadinho-com-a-forma-de-jesus/

Não quero aqui repudiar, nem recriminar o casal que achou o tal salgadinho. Nem reclamar do tipo de cobertura que a mídia deu ou dará o caso. Lanço apenas uma pergunta: Por que procurar Jesus em sinais no lugar de conhecer o que ele fez enquanto esteve na Terra (por meio da leitura do Evangelho)?

Qual Jesus queremos conhecer? Um comestível e salgado? Um comercial, como o Deus-menino da música natalina? Um sofrido e derrotado, como o pendurado em crucifixos?

Creio que Ele passou três anos (relatados, 33 vividos) na Terra e não foi por acaso. Acredito nisto: Ele está ao alcance de todos. Basta ler o livro mais vendido do mundo.

Rick Wakeman: do alcoolismo ao cristianismo

2009-05-18T08:16:00.000-07:00

Rick Wakeman, tecladista do Yes! confessa sua fé logo nos agradecimentos de seu livro autobiográfico (Say YES!):

Mildred Wakeman, who brought me to life
Cyril Wakeman, who shaped my life
Nina Wakeman, my partner in life
and Jesus, who gave me life

Rick Wakeman em show (Foto de Tim Ellis, sob licensa Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0)

Para voltar a postar no blog, escolhi falar do aniversário de 60 anos do meu tecladista favorito. Um dos líderes do Yes!, banda de Rock Progressivo, ele gravou com Ozzy Osbourne e Black Sabbath, além de Elton John, Alice Cooper, Cat Stevens, David Bowie, entre outros.

Seu ingresso ao grupo britânico veio em 1971. A renovação de seus votos de fé ao cristianismo aconteceu em 1974. Desde o final dos anos 60, o tecladista lutava contra o alcoolismo, que já o tinha levado a alguns ataques cardíacos na época.

De lá para cá, o combate ao vício terminou, com um Wakeman vitorioso, que se torna sexagenário nesta segunda-feira. Para quem quer saber mais desta "Jornada do centro da terra até o céu", clique aqui.

Para um ótimo trabalho de música cristã de Rick, clique aqui.

Um Jesus pictórico

2008-06-17T10:56:00.000-07:00

Muitos têm buscado o Jesus histórico nos últimos tempos. Querem saber se podemos confiar nos relatos dos evangelhos canônicos, desejam compreender o que está escrito e como foram concebidos os apócrifos ou pseudo-epígrafos. Dizem: “E este novo evangelho de Judas?”.

O que me surpreende é que não vejo o mesmo entusiasmo na busca por um Jesus pictórico, talvez pitoresco. O Jesus gracioso, envolvente e cativante, do “deixe que venham a mim os pequeninos”. O Cristo das gravuras infantis, do sorriso paterno e da misericórdia infindável. O Messias que nega a possibilidade de subir ao trono e se doa e que é Senhor da inclusão, do amor, da justiça social.

No ‘mundo’, busca-se um Jesus histórico. Na ‘igreja’, se fala de um Emanuel abstrato, cuja importância está no nascimento, na morte e na ressurreição, muitas vezes relegando ao esquecimento seu ministério de três anos na terra.

Nas telonas do cinema, em cartaz, vê-se um Aslan, o pitoresco, a gravura, a expressão artística de um Emanuel vívido e vivido por C.S. Lewis. Um verdadeiro ‘Deus Conosco’, que mostra ao Príncipe Cáspian e aos outros aquilo que ele realmente quer: relacionamento sincero. No seu rugido, sua justiça. Na sua imponência de leão, o reconhecimento de quem, factualmente, ele é. Na ternura de atitudes e expressões, ainda que um selvagem felino, ele revela como o rei é cheio de misericórdia.

Leitor, sugiro que você visite a sala de cinema mais próxima e descubra como narnianos podem se assemelhar ao povo de Israel nos momentos do exílio. Como os telmarinos se assemelham à raça humana em muitos aspectos. Enfim, faça as suas próprias descobertas pictóricas.

A boa notícia

2008-04-08T15:26:00.000-07:00

O fazer jornalístico e o cristianismo são duas coisas difíceis de serem conciliadas. Quantas vezes eu me flagrei pensando assim. Ultimamente tenho pensado como deve ser difícil ser pedreiro e ser cristão, ser vendedor e defender o cristianismo ou ser um psicólogo acreditando nos valores do Evangelho.

O que me incomoda como jornalista é a perseguição injusta que muitas vezes sofremos nos púlpitos e conversas entre cristãos. É ser tachado de instrumento do Diabo, simplesmente por dizer a verdade – ou buscar dizê-la.

Leitores, não se enganem, não há complô da mídia contra os evangélicos. O que houve foi, durante algum tempo, um posicionamento antagônico à IURD por parte da maior empresa de comunicação do nosso país.

Ora, quem se posicionar contra os atos de IURD, Ricardo Teixeira, Fernando Collor, Delúbio Soares, Paulo Maluf, Eurico Miranda, terá meu apoio. São todos a mesma corja.

Leitores, não se enganem. A mídia exagera os escândalos no meio evangélico? Eu não ficaria surpreso em descobrir que há muita maracutaia que a imprensa não foi capaz de revelar.

Num tempo das unções de Toronto, em que o povo é extorquido de maneira medieval; num momento em que pastores se utilizam de rádios piratas; em dias em que o evangelho é transformado em disangelho por pregadores inconseqüentes, eu me pergunto: quem é instrumento do Diabo?

Leitores, não se enganem. Quem quer revelar a verdade só pode estar contra o Diabo – Pai da Mentira. E a verdade é: muitos de nossos líderes abandonaram o Sola Scriptura faz tempo.

O segundo Lutero - parte 2

2008-04-04T14:28:00.000-07:00

Este é um discurso de Barack Obama na Ebenezer Baptist Church, em Atlanta, Geórgia; na igreja em que foi pastor Martin Luther King Jr. Eu peço perdão aos que não falam a língua inglesa, mas aos que entendem, meu pedido é que se esforcem em assistir o vídeo inteiro.

Obama, candidato a representante democrata nas eleições presidenciais dos EUA, é inspirador e fala coisas que são muito mais verdadeiras aqui no Brasil do que na sociedade norte-americana. Pena é que se ele falasse a mesma coisa por aqui, seria taxado de comunista ou algo parecido.

De alguma fora, a luta de King permitiu a Obama que falasse algo que chama muita atenção: “por muito tempo enxergamos os imigrantes como concorrentes por emprego e não como companheiros em busca de oportunidades”.

Não sei se vejo demais quando comparo a totalidade deste discurso de Obama com a compaixão de Cristo em relação aos estrangeiros discriminados pelos fariseus. Sim, o Dr. King (ele era PhD. Em Teologia Sistemática) deixou também um legado teológico.

Chateaubriand:

Em tempo, deixo também minha homenagem a Assis Chateaubriand, que faleceu no mesmo 4 de abril de 1968. Imperador das comunicações no Brasil, foi homem que dividia opiniões. Longe do brilho moral do segundo Lutero mais importante da história.

O segundo Lutero - parte 1

2008-04-03T13:37:00.000-07:00

Marin Luther King Jr. foi assassinado no dia 4 de abril de 1968. Este é o primeiro post de uma série em homenagem ao pastor e ativista político. Creio que nada é melhor para elogiar um homem do que dizer que seus filhos foram bem educados e atingiram grande sucesso.

Bernice King é filha de ML King e é um desses raros casos em que o brilho do pai genial não ofuscou os atos de sua descendência. Ela tinha apenas cinco anos quando o pai morreu. Hoje, com 45, é formada em teologia e, com grande eloqüência, conferencista internacional.

Ela é a prova viva de que racismo e cristianismo ainda têm muito o que serem discutidos e pensados. Advogada, Bernice tem participado de inúmeras discussões sobre direitos civis, fazendo palestras até na ONU. Creio que isso só engradeça a obra de seu pai.

Martin Luther King Jr. deixou um legado biológico, não apenas ideológico.

Mesmo perseguida...

2008-04-02T13:10:00.000-07:00

Though persecuted it will last
And I Will hold steadfast
To this Creed
(Petra)

Mesmo perseguida ela vai durar
E eu me manterei fiel
A esta crença

Você já parou para pensar no que você crê? Já parou para pensar em quantos sofreram para que a mensagem do Evangelho chegasse inteirinha até você? Em quantos se mantiveram fiéis até o final?

Se você parou para pensar um pouquinho, então faço dois apelos:

a) Ore pelos que ainda são perseguidos e levam esta mensagem.
b) Ore para que a pureza desta mensagem seja conservada.

Um pequeno resumo da mensagem:

Certas controvérsias...

2008-04-01T14:53:00.000-07:00

Há certa controvérsia quanto ao Regime Militar brasileiro ter se iniciado no dia 31 de março, ou no dia 1º de abril de 1964. Eu prefiro acreditar que tenha acontecido de fato no dia dos bobos, ou dia da mentira.

Há certa controvérsia se o período entre 1964 e 1985 foi mesmo um período de bobos. O que sei é que o mundo está cheio de bobos que se lamenta por não vivermos mais no “tempo dos militares”.

Há certa controvérsia sobre a minha própria posição. O que entendo é que, na medida em que desejamos um governo “forte”, repressor, intervencionista, revelamos que a nossa vontade de mudar as coisas se esvaiu ou que, mesmo, nunca existiu. Transferimos a responsabilidade.

Há certa controvérsia, mas parece que na origem, a palavra idiota se referia ao ateniense que olhava apenas para o seu próprio umbigo e não participava das decisões da Polis. Há os que, tendo algum direito de participar das decisões, preferem viver num regime em que sua obrigação seja a de ficarem calados.

Acho que, brasileiros, somos sempre dependentes e não tomamos as rédeas do rumo da nossa história. Acho que, cristãos, nos falta a intrepidez de Cristo de entrar no templo transformado em covil de ladrões e mandar pelos ares a impureza que assola nossos dias.

Enfim, temos medo de tentar mudar o próprio cristianismo. Por que eu espero então que o cristianismo mude a sociedade?

Há controvérsia?

Coluna do Fabião: Pra não dizer que não falei de flores

2008-03-04T06:12:00.000-08:00

Semana passada não mandei a coluna pra vocês. Mas, em minha defesa, digo o motivo: não consegui continuar a elaborar uma idéia que no começo me parecia muito simples.

O assunto tratava sobre superficialidade; o problema é que não consegui ser superficial ao falar sobre o assunto. Superficialidade é um tema mais capcioso do que parece, e por isso vai demorar um pouquinho mais para aparecer aqui na coluna. Talvez, quando eu estiver mais informado, correto e certo do que estou falando, mandarei o artigo.

Como dizia a canção "quem sabe faz a hora, não espera acontecer", resolvi escrever o que achava melhor para o momento. Pra não dizer que não falei de flores, ainda há muita urtiga achando que é jasmim. Na azáfama diária, quem não é abelha não consegue saber a diferença. Só para continuar com a parábola: não existe mel de urtiga.

Sei que foi curto, mas a quem servir a carapuça...

Shockwave

2008-02-29T14:25:00.000-08:00

Caros leitores,

No dia de hoje, amanhã e depois (29 de fevereiro a 2 de março), a Missão Portas Abertas convida os cristãos a orarem pela Igreja Perseguida, num movimento chamado Shockwave.

Como contribuição, postarei temas relacionados a missões nestes dias. Seja um cristão inteligente e ore você também!

O Acre existe

2008-02-28T05:19:00.000-08:00

Há exatos 16 anos, no dia 28 de fevereiro de 1992, o julgamento de Darli Alves da Silva era anulado. Se isto não te diz nada, como brasileiro e cristão, recomendo que você leia atentamente os parágrafos abaixo.

Zuenir Ventura e a questão da borracha

Duas décadas após sua morte, Chico Mendes continua atual. É isto que mostra o livro de Zuenir Ventura, Chico Mendes – Crime e Castigo.

Com três viagens ao Acre, o repórter conta, com riqueza de detalhes, a história do assassinato do líder seringueiro em três fases distintas: O crime (o assassinato em si), o castigo (o julgamento dos assassinos) e 15 anos depois (como se encontram os personagens e o estado acreano após uma década e meia do homicídio sofrido pelo defensor das matas).

O autor, ao longo da obra, trata de mostrar como o sindicalista e ativista ambiental Francisco Alves Mendes Filho colocou o Acre, um estado distante, em pauta nas discussões nacionais e internacionais.

Não se trata de um panfleto em defesa da preservação ecológica, mas de um relato, ainda que não seja isento, de como a luta dos seringueiros atrapalhou os fazendeiros da Amazônia, culminando com a morte de seu principal líder.

A influência de Chico Mendes fica evidenciada pelo jornalista, que coloca na boca de Mary Helena Allegretti, antropóloga que lançou o seringueiro internacionalmente, o resultado do trabalho dele.

"Agora, os seringueiros são protagonistas de sua própria história e eu também sou da minha. É uma crítica aos intelectuais que têm que começar a entender que o Brasil não é só Rio e São Paulo. Mas para isso, tem-se que fazer uma revolução dentro de si mesmo", diz ela sobre a causa que defende.

Nos capítulos finais do livro, o autor mostra como Acre mudou após a morte do mártir, que defendia os povos da floresta, mas deixa claro que a questão amazônica continua.

"No Ranking dos estados da Amazônia Legal que mais desmatam, no período 1998-2002, o Acre ocupa o sétimo lugar, entre nove pesquisados, o estado seria responsável assim por 2,7% da área desmatada, perdendo apenas para Roraima (1,1%) e Amapá (0,3%). O primeiro colocado seria o Pará com 33,9% de desmatamento."

Dois anos após o lançamento do livro, em fevereiro de 2005, não por acaso, o Pará foi alvo de situação similar a de Chico Mendes. A Irmã Dorothy, presente na Amazônia desde a década de setenta, foi assassinada.

Ela mantinha um trabalho junto aos trabalhadores rurais da Região do Xingu, visando a minimização dos conflitos fundiários do local, além de tentar aliar geração de emprego e reflorestamento do local. O crime deixa claro que o tema Chico Mendes ainda é atual.

Além de colocar a discussão da sustentabilidade das atividades econômicas na floresta amazônica, o livro de Zuenir Ventura também é um exemplo de apuração bem-feita e de valorização dos personagens secundários.

Por meio de desconhecidos, como Genésio Ferreira da Silva, uma das principais testemunhas do crime ou do médico Efrain Mendoza Mendivil, que teria ouvido o anúncio da morte de Chico cinco dias antes do assassinato, o autor vai desvendando aos poucos cada mistério em redor do homicídio.

USB 1.0

2008-02-27T08:29:00.000-08:00

Cansado de apenas reclamar das pataquadas da igreja evangélica brasileira, resolvi agir. Assim veio a idéia da USB - União pela Sanidade Brasileira. (http://usb10.blogspot.com)

A União não é uma união se eu estiver sozinho neste movimento. Então, convoco você leitor a participar desta ação. Para isto, basta que você reserve um momento de seu dia para interceder em favor da sanidade doutrinária no Brasil.

Se você é blogueiro ou possui um site, sua contribuição pode ser ainda maior. Inclua o USB 1.0 nos seus links e não deixe de denunciar em suas postagens os abusos cometidos por evangélicos no Brasil.

Para quem lidera comunidades cristãs, igrejas ou grupos de jovens, vale divulgar o blog e fomentar a intercessão pela ação do Espírito Santo revelando a verdade à sua Igreja.

A todos acima. Reservem a data 14 de junho em suas agendas. Simbolicamente, todos vamos separar este dia para estar em constante oração para que prevaleça a sã doutrina no Brasil.

Aos líderes fica também a sugestão de, na programação de suas igrejas, incluir reuniões de oração e debates sobre o tema neste dia.

O mérito da forma

2008-02-26T06:49:00.000-08:00

No último final de semana, conversava com um amigo meu, Marcos Botelho, do ministério Jovens da Verdade. Entre muita coisa legal, trocamos idéias sobre a importância dos formatos de propagação e pregação do evangelho. Parte da conversa foi breve:

"O importante é mantermos o bom conteúdo. As pessoas se preocupam com a forma, quando é o conteúdo o que importa", comentou ele sobre o preconceito que alguns têm com igrejas que se manifestam de maneira diferente do tradicional.

Eu repliquei: "Temos um problema, inclusive, de sacralizar formas que atrapalham o conteúdo, ou até vão em direção oposta".

Vou explicar aqui de maneira breve o que quis dizer naquela situação.

Existem alguns conceitos que pregamos com ênfase em nossos púlpitos, mas que, ao adotarmos determinadas estratégias, simplesmente minamos nossa pregação. Exemplo: Show da Fé, comandado pelo missionário R. R. Soares.

É possível que você guarde alguma crítica quanto ao conteúdo do que é pregado naquele programa de televisão, mas e a forma? Que mal há em transmitir um culto pela televisão?

A verdade é que este tipo de ação dificulta que compreendamos que o culto público é um ato coletivo executado por todos que comparecem a ele. A exibição televisiva contribui para uma recepção passiva, fazendo com que o telespectador seja o alvo do culto e não Deus.

A TV deve, sim, ser usada para alcançar vidas, mas a forma como vem sendo utilizada prejudica o conteúdo. Está aí um exemplo de como a forma pode atrapalhar o que pregamos.

O que devemos fazer é submeter a forma ao conteúdo. A forma tem de estar a serviço do conteúdo, viver em função dele.

O fim dos tempos no cotidiano

2008-02-25T06:14:00.000-08:00

E se a Igreja vivesse tentando reproduzir o que será o céu? Certamente seríamos luz no mundo e sal da Terra. Isso é o que sugere A Escatologia, Russel Shedd, Shedd Publicaões, 38 páginas.

Desde 1962 no Brasil, o Dr. Shedd se tornou uma referência em diversas áreas da teologia, tratando com profundidade de temas complexos como a escatologia (doutrina dos últimos tempos). Quem espera, entretanto, um estudo amplo do tema pode ficar decepcionado com esta pequena publicação.

Nas poucas páginas do livro, o autor discorre sobre como a perspectiva da breve segunda vinda de Jesus pode e deve influenciar a vida do cristão, sem, entretanto, entrar em méritos polêmicos levantados nesta questão. Mesmo com a aparente superficialidade, Shedd não desaponta e dá ao crente reformado uma visão abrangente dos motivos pelos quais devemos desejar que o Cristo retorne em breve.

Usando como base a expectativa da igreja primitiva de que a segunda vinda estava muito próxima, o missionário mostra que pensar em escatologia da forma correta nos leva a desejar viver em novidade de vida, além de pregar o evangelho com maior entusiasmo. Em suma, há no texto um forte estímulo a trazermos para o nosso dia-a-dia a glória futura que nos espera.

“A visão bíblica do cristianismo não coincide com a idéia de um novo convertido simplesmente unir-se a uma igreja e então esperar pelo fim. Ao invés disso, como alguém que possui vida eterna, ele esforça-se para fazer, da realidade futura, sua experiência presente”, afirma o autor na conclusão do livro.

É, sobretudo, esta a grande contribuição que o livro traz para o cristianismo. Uma exortação de que a igreja, como noiva de Cristo, seja um reflexo no tempo atual do universo redentor que Deus tem preparado para aqueles que o amam.

Coluna do Fabião: Quem tiver ouvidos para ouvir, ouça

2008-02-25T05:50:00.000-08:00

A Mensagem era pregada por Jesus na Judéia, na Galiléia e na Samaria. Como na parábola da sementeira, uma parte caía em ouvidos que não queriam ouvir, outros ainda recebiam a mensagem, mas seu coração endurecia perante as riquezas, mas sempre tinham aqueles de ouvidos atentos, coração humilde para receber a Palavra e frutificar a cem e cento por um.

Ainda temos meios de se nos fizer ouvir, e de se fazer ouvir Aquele ao qual nos convoca para que preguemos a Boa Nova. Mas, infelizmente, povo de dura cerviz sofre. Para quê tentar lutar tanto para se não se fazer falar quando o mais simples é apenas jogar a semente, como o semeador?

Não sabemos se nascerá algo da nossa sementeira, mas nosso dever de semeador já o fizemos, cumprido está nosso papel. Obviamente, não basta somente fazer isso. Temos outro papel, o de atalaia.

Um atalaia, ou guarda-noturno, era responsável pelo aviso de invasões de outros povos contra a cidade fortificada; quando o atalaia não cumpria seu papel, ou por negligenciar o aviso ou por colocar sua atenção em outra coisa que não era sua obrigação principal, a cidade poderia ser sitiada ou até mesmo cair diante de tal descuido (Ez 33:1-9).

Ser atalaia, no nosso contexto, é falar ao próximo avisando que o inimigo se aproxima, é divulgar o poder libertador do Evangelho, curador e restaurador de Cristo Jesus, nosso Senhor.

Acesso livre à Superinteressante

2008-02-24T12:51:00.000-08:00

Não sei se estou dando notícia velha por aqui. Pelo menos para mim, quando soube hoje, tinha cara de nova: a revista Superinteressante disponibilizou todo o seu conteúdo de 1987 até 2006 em seu website.

A maioria dos cristãos não gosta deste periódico, essencialmente por seus ataques recentes à religião, mas, de qualquer forma, fica a dica parta os mais curiosos.

De muitas coisas que vi, selecionei o link que mais me chamou atenção para colocar aqui. São 14 previsões sobre como será o mundo em 2015.

Destaco a previsão sobre Espiritualidade. Lia Diskin, chamada para falar sobre um assunto prevê uma queda de popularidade das religiões exclusivistas e progresso no caminho da aceitação mútua das religiões. Não é o que vimos acontecer até agora.

Se com aceitação mútua ela quer dizer tolerância, ponto para ela e para nós cristãos, que devemos amar os fiéis a outros credos. Se quer dizer que todos os caminhos levam a Deus, quem lê a Bíblia sabe que não é isso que ela propõe, deixando assim os cristãos de fora do que ela chama de "abertura das tradições religiosas".

50 anos longe do traje social

2008-02-22T07:23:00.000-08:00

No dia 22 de fevereiro de 1958, entrava em cartaz a peça Eles não usam Black-Tie de Gianfrancesco Guarnieri. O autor e ator, que faleceu em 2006 por insuficiência renal crônica, foi o primeiro a retratar a classe operária no teatro brasileiro.

O que tem isso com o cristianismo? A ousadia de Guarnieri deve nos servir de exemplo. Reclamamos tanto da pilantragem e das heresias de líderes evangélicos, mas o que temos feito a respeito? Escrevemos ladainhas repetitivas em nossos blogs e resmungamos em nossas igrejas. Penso que devemos assumir um papel diferente.

Devemos pensar e pregar a sã doutrina, produzir cultura que resgate a essência da Palavra de Deus. Talvez, em unidade, iniciar um verdadeiro movimento de recuperação da mensagem real do Evangelho. Raciocinar e produzir estratégias pastorais e de comunicação para combater os ventos de doutrina.

Fica aqui minha homenagem ao que, penso, o melhor ator brasileiro do século XX ao lado do também falecido Paulo Autran.

Outros fatos relevantes no dia 22 de fevereiro:

1732 – Nasce o primeiro presidente dos EUA, George Washington. Certamente muito mais brilhante do que outros George W.

1892 – Entra em cartaz a peça O Leque de Lady Windermere, de Oscar Wilde. A obra é um clássico da dramaturgia inglesa e trata de questões como traição e matrimônio.

Julius Erving, também conhecido como Doctor J., um dos maiores jogadores da história do basquete completa hoje 58 anos.

Malcolm X e outros fatos

2008-02-21T06:29:00.000-08:00

O dia 21 de fevereiro é um daqueles dias recheados de acontecimentos históricos importantes. Como curiosidade, resolvi levantar e comentar alguns deles:

21/02/1965 – Malcolm X tinha 39 anos quando foi assassinado a tiros em um discurso que fazia no Harlem, em Nova Iorque. Os autores do crime foram identificados como pertencentes a uma facção islâmica, mas oficialmente o processo foi arquivado por falta de provas.

Filho de pastor, Malcolm Little, como foi batizado, mudou seu nome para El-Hajj Malik Al-Shabazz quando se converteu ao islamismo. Não foi o mundo muçulmano, entretanto, que recebeu as maiores contribuições de seu ativismo, mas sim o Ocidente negro, que viu nele a maior influência revolucionária entre os movimentos afro-descendentes.

Diferentemente de Luther King, já citado neste Blog, Malcolm X não defendia uma ação pacífica contra a segregação racial, mas uma revolução que levasse a um Estado negro independente.

Comentando: Tenho uma amiga que defende um Estado totalitário evangélico como única forma de ‘salvar’ o Brasil. Todos os presidentes dos EUA até hoje foram protestantes e isso não me impede de achar muito estranha essa ‘falta de provas’ no caso Malcolm X.

Com todo o perfil de ativista socialista de Little em plena Guerra Fria, não é difícil imaginar envolvimento do Governo neste assassinato. Eu pergunto: seria solução colocar alguma nação em poder dos evangélicos?

21/02/1925 – Uma das maiores revistas do Século XX é fundada: The New Yorker.

Comentando: Criada por Harold Ross no intuito de ser uma revista de humor, o periódico acabou se tornando um ícone de qualidade no jornalismo mundial. Caso o leitor deste blog nunca tenha lido uma edição, fica a sugestão de ir à livraria mais próxima e pedir por Hiroshima, reportagem de John Hersey publicada na revista, que acabou virando livro, editado aqui no Brasil pela Companhia das Letras.

21/02/1947 - Edwin Land cria a Polaroid.

Comentando: Hoje, com a fotografia digital, não podemos imaginar o impacto da invenção da foto instantânea. O fato é que desde a sua criação, na década de 1830, a foto mudou a história da humanidade.

21/02/2003 – Michael Jordan se torna o primeiro quarentão a fazer 40 pontos num jogo da NBA.

Comentando: Ele fez 43 em uma vitória por 89 a 86 do seu Washington Wizards sobre o New Jersey Nets. A verdade é que em quase todos os dias do ano há algum recorde no basquete estabelecido por MJ.

Coluna do Fabião 1: Atitudes e Decisões

2008-02-20T15:42:00.001-08:00

É com prazer qua apresento aos leitores a primeira Coluna do Fabião no meu blog. José Fábio Bezerra é um grande amigo meu e um cristão inteligente que deixará aqui seus textos periodicamente.

Atitudes e Decisões

"Faze-me vaso de bênção, Senhor
Vaso que leve a mensagem de amor!
Eis-me submisso, e ao teu serviço
Eu me consagro, bendito Senhor!"
(W.Emtzminger)

Meus pássaros... gosto demais desse hino. Volta e meia fico cantarolando por aí, seja na rua, em casa, na faculdade. Claro que esse tipo de excentricidade seria mais tolerável se eu não vivesse no meu mundinho, esquecendo que há pessoas ao meu redor que certamente ficam pensando: "cada maluco que me aparece!".

Uma vez, uma senhora me parou na rua e começou a me dizer impropérios (claro que eu nunca vou dizer que isso aconteceu lá no viaduto do Chá, não é) dizendo que achava uma falta de decoro cantar "essas porcarias de música evangélica" (sic) a plenos pulmões (hehe, percebeu o porquê). Eu sei que viajo mesmo quando canto, mas quando uma canção me faz meditar, aí é que eu realmente me esqueço de controlar o volume da minha voz. Discreto como um tamanduá, como sempre.

Pausa. O momento agora é para pensar sobre nossas ações, atitudes e decisões. Primeiro, toda ação é resultado de uma decisão e possui uma tendência orientada por nossas atitudes. Parece complexo, mas não é. Uma ação é resultado de uma decisão executada com a atitude do momento. Comparando com a historinha anterior, podemos destacar: a minha atitude de cantar é, na maioria das vezes, a plenos pulmões. Esta atitude dá a orientação necessária para executar a minha decisão. Essa execução é o que denominamos ação. A decisão é a parametrização (difícil?) da ação.

Depois desse momento filosófico (como diria o Victor Fontana, estou construindo um teologúmeno (sic)) (abrindo outro parênteses, procuro construir meus truísmos da forma mais bíblica possível; se por um acaso houver um erro teológico, pelo amor dos céus, me avise), podemos começar a especular um pouco. Somos resultado de nossas escolhas: atitudes, decisões e ações. Você é o que você decidiu ser. Cada vez que você faz uma decisão, como por exemplo no dia em que aceitou a Cristo como Senhor e Salvador da sua vida, você decidiu tomar um rumo diferente na sua vida. Descontado o fato de que a vocação divina para os eleitos é irresistível (mais detalhes, veja a Confissão de Fé de Westminster e o Catecismo Maior), você é responsável pela sua decisão ou atitude.

Você sempre pode optar pelo certo ou pelo errado. Para ilustrar, e se você tiver tempo, dê uma chegadinha na sua Bíblia e leia o trecho de Gn. 3:1-13 esp. vv.12-13. Eva, lá no Jardim do Éden, fez uma escolha errada (desobedeceu a Deus) porque deu ouvidos a Satanás. Ainda sob o efeito do erro, conduziu Adão ao erro também. Mas creio que a parte mais ilustrativa desta cena esteja nos versículos 12-13: Adão atribuiu a responsabilidade do erro a Eva, que, por sua vez, atribuiu seu erro à serpente.

Na verdade, eles fizeram algo que ainda muitos de nós (inclusive eu) faz, consciente ou inconscientemente: não assumir seus próprios erros. Certamente, este tipo de atitude contribui para o auto-engano e a continuidade no pecado. Creio que aqui posso especular mais uma coisa: o ser humano tem uma tendência natural em fazer escolhas erradas (pecar), bem como a atribuir sua parcela de responsabilidade sobre sua própria decisão a outrem, seja ele terreno ou celestial.

Decisões incertas podem ser extremamente prejudiciais a si e a seu kosmoi (palavra grega que expressa melhor o que a expressão "ambiente ao redor" não faz). Não estou falando de maldição hereditária. Estou falando sim de escolhas erradas, feitas de forma errada sem capitulação prévia para melhor decisão.

Continuando. Qual é a resposta para mitigar as conseqüências nefastas das escolhas erradas? Uso agora o Livro dos Livros para nos dar a resposta: "Pelo temor do Senhor os homens evitam o mal" (Pv 16:6b). Para uma melhor visão dos diversos preceitos sobre decidir, submeter-se e temer a Deus, dê uma olhada no capítulo 16 de Provérbios.

Finalmente, para termos uma vida frutífera e plena em Cristo, devemos nos apresentar a Deus para sermos utilizados do jeito que Deus quer, em qualquer lugar, a qualquer tempo, fazendo qualquer coisa que Deus quiser. Em outras palavras, consagração a Deus (veja Rm. 12:1).

Oikoumene

2008-02-20T11:52:00.000-08:00

Quem diz que o protestantismo foi um golpe na unidade cristã certamente está munido de muitos bons argumentos, alguns deles óbvios (o sem-fim de denominações evangélicas que surgem e desaparecem, por exemplo).

O que poucos notam é que existe um esforço, ainda que muitas vezes tímido, das igrejas históricas em reverter este processo. Algo a ser comentado é o Concílio Mundial de Igrejas (WCC). É uma organização que agrega 349 instituições cristãs em 110 países, que somam 560 milhões de fiéis ao redor do globo.

Sediado em Genebra, o WCC anunciou na última terça-feira que terá um novo Secretário Geral em setembro de 2009. O queniano Samuel Kobia – primeiro africano no posto – revelou que não tentará reeleição para o cargo.

Assim, o principal nome para assumir o papel de líder da organização é Mvume Dandala, Bispo da Igreja Metodista da África do Sul. Irônico, o trabalho de maior impacto do Concílio foi justamente na luta contra a Apartheid na década de 80, no país de origem de seu provável novo secretário.

O ecumenismo da maneira como muitas vezes é pensado no Brasil está longe de ser saudável ao cristianismo, mas verdade seja dita: não haverá placa no céu indicando “proibida entrada de fiéis à denominação X”.

Resgatando desapontados

2008-02-06T07:50:00.000-08:00

Após ver algumas coisas decepcionantes no YouTube, como Gideões Missionários e unções de leão, resolvi deixar aos leitores do blog uma sugestão de leitura: Decepcionados com a Graça.

Não se engane pelo título do livro, achando que Paulo Romeiro traz neste escrito algo similar a Decepcionados com Deus de Philip Yancey. O que se vê na obra deste autor brasileiro – que também já publicou SuperCrentes e Evangélicos em Crise – é uma bela análise das decepções que o movimento neopentecostal tem produzido, além de tentar uma proposta pastoral que dê conta de trazer de volta as ovelhas afugentadas pelas falsas promessas da confissão positiva.

Baseado na tese de doutorado do autor, Decepcionados com a Graça espanta pela quantidade de referências bibliográficas, típicas de um trabalho acadêmico. Com 204 obras em sua bibliografia, são raras as páginas do livro que não contam com uma nota de rodapé ou uma citação. Assim, Romeiro conta com uma boa fundamentação para o trabalho ousado que tenta fazer, de reconstrução histórica e teológica do movimento evangélico carismático no Brasil.

Apesar do rigor de academia que o texto evidentemente traz, sua leitura está longe de ser difícil. A clareza e a objetividade permeiam todo o livro, que mostra um acurado distanciamento crítico do autor, permitindo ao leitor leigo absorver com facilidade não apenas os conceitos pretendidos no discurso, mas também os dados históricos presentes em toda a argumentação de Romeiro.

Com um tema que promete polêmica, este título é surpreendentemente imparcial em seus primeiros relatos. O autor passa mais da metade da obra discorrendo sobre as origens do pentecostalismo e apontando os traços de brasilidade que o movimento neopentecostal acabou adquirindo. Tudo é contado de um ponto de vista histórico e são poucas as vezes em que Romeiro toma algum partido ou opina em alguma questão teológica.

A coisa só começa a ficar diferente depois de muitas páginas já lidas. É a partir do sétimo capítulo, quando o leitor já adquiriu bagagem teórica, que o autor passa a expor sua opinião e explicar como as doutrinas contemporâneas têm contribuído para a decepção de muitos. A partir daí o livro ganha uma outra dinâmica e passa a propor a solução pastoral para um início de milênio em que as igrejas históricas crescem pouco, enquanto as neopentecostais se expandem, mas gerando uma multidão de decepcionados.

Não pelas obras...

2008-01-26T10:33:00.000-08:00

Não pelas obras, mas pela Graça, para que ninguém se glorie...

Este trecho da Bíblia me conforta muito, pois é a garantia que tenho de que não vou viver no eterno afastamento de Deus. Não sei quanto a você, leitor. Já eu sou simplesmente incapaz de viver da maneira pura como deveria.

Seja por emoção ou razão - e não creio que as duas se dissosciem - convido você a refletir: será que é possível pelos seus próprios méritos chegar aos céus? Você fez boas obras na sua vida o suficiente para dizer com certeza: "estarei nos céus se eu morrer hoje"?

Se crê que não fez, a boa notícia é essa: nunca é tarde para viver uma transformação. A parte "ruim" é: a transformação vem, mas não é ela que te colocará ao lado de Deus.

Alguém viveu essa vida pura no seu lugar, para que você não precisasse de boas obras para atingir os céus. Também para que as atitudes de amor fossem conseqüências do amor que você recebeu.

Você certamente já ouviu falar de Jesus. Eu pergunto: Ele é uma boa notícia para você?

Heath Ledger e a "santa" inquisição

2008-01-25T04:47:00.000-08:00

A Westboro Baptist Church já é famosa nos EUA por promover atos polêmicos, como piquetes em funerais de soldados mortos no Iraque.

Desta vez, a vítima dos fundamentalistas evangélicos do Kansas é o falecido ator australiano Heath Ledger, que fez o papel de Ennis Del Mar em Brokeback Mountain.

Com um papel de protagonista no filme mais polêmico e pro-homossexualismo de Hollywood, o ator, que foi encontrado morto nesta semana, só poderia ser alvo desta igreja.

Eu nem vou traduzir o panfleto, nem também vou iniciar uma ladainha dizendo que Deus odeia o pecado, não o pecador. Essa verdade é tão óbvia que não vou gastar espaço nesta argumentação.

O que eu me pergunto diante de uma aberração teológica como o documento divulgado pela WBC - que nada tem a ver com a real denominação batista nos EUA - é se os ateus não têm razão em certas críticas que nos fazem.

Certas vezes, na minha própria igreja, sou criticado quando levanto fatos deploráveis sobre o mundo evangélico. Dizem que não devo citar os nomes publicamente, que posso ofender alguém.

Chega! Que saibamos reagir como Paulo e João diante de apóstatas e falsos profetas. Denunciemos, citemos nomes e, com toda sabedoria, saibamos expor o que é correto.

*As ações desta igreja chegaram ao meu conhecimento pelo www.cintia_costa.blogger.com .br, a quem recomendo qualquer cristão inteligente e agradeço pelo apoio a este blog.

O oxímoro ululante e a síndrome de Golden Compass

2008-01-24T04:32:00.000-08:00

Estou muito satisfeito com a repercussão que a simples leitura do nome deste blog tem causado. Recentemente, ele foi alvo de polêmica num grupo de discussões por e-mails. Entre as muitas críticas que este microscópico veículo de comunicação recebeu, as que eu gostei mais estão relacionadas ao ateísmo.

Para alguns, a existência de um “cristão inteligente” seria uma contradição em termos, um paradoxo. Segundo eles, ser cristão e ser inteligente são eventos mutuamente exclusivos, ou seja, duas características que não podem conviver juntas.

A argumentação se segue questionando como pode ser inteligente alguém que crê em algo cuja existência não pode ser provada ou mesmo refutada. Assim, o argüidor reduz o homem (ou o intelecto humano) àquilo que pode ser compreendido ou aceito pela razão. Em outras palavras, se a razão não traz luz ao fato, ele é ignorável.

Desta forma, não faz sentido nem mesmo falar em uma figura tão desprezível quanto um Deus imaterial e invisível.

É um raciocínio interessante, eu devo admitir. Entretanto, recheado de pressupostos. Baseado em premissas que não são, de maneira nenhuma, absolutas. Vejamos:

1 – Parte do princípio que a existência de Deus não pode se comprovada ou refutada pela razão. Esta premissa seria difícil de contradizer se postulasse: a existência de Deus não pode ser comprovada ou refutada pelas ferramentas que a razão dispõe nos dias atuais.

2 – Pressupõe validez ao intelecto humano apenas àquilo que a razão é capaz de trazer luz. Permita-me brincar um pouco. O amor é intangível, invisível, questionável. Será que ele realmente existe? Se a razão é incapaz de dizer, é inócuo crer ou mesmo discutir sobre ele. Conclusão brilhante.

O intuito deste blog não é apologético, ou seja, de defender a existência de Deus. O que motiva a existência deste post é o crescimento recente de um fundamentalismo ateu, cuja perseguição intelectual tem se assemelhado à perseguição de que nós, cristãos, fomos autores em outras épocas.

Essa síndrome de Golden Compass, promovida por Richard Dawkins e outros, está apenas no começo. Respondendo a outros comentários: sim, a Igreja Perseguida existe em todos os lugares. É bíblico. II Tm 3.12

King e Ray: contra a segregação

2008-01-22T05:42:00.000-08:00

Toda terceira segunda-feira do mês de janeiro se comemora o dia de Martin Luther King nos EUA. A data é um feriado nacional desde 1986.

Em homenagem ao pastor norte-americano que combateu a segregação racial nos Estados Unidos, deixo aqui a letra de uma música que simboliza esta luta:

Georgia, Georgia, the whole day through
Just an old sweet song
Keeps Georgia on my mind
Talkin' 'bout Georgia
I'm in Georgia
A song of you
Comes as sweet and clear as moonlight through the pines
Other arms reach out to me
Other eyes smile tenderly
Still in peaceful dreams I see
The road leads back to you
Georgia, sweet Georgia, no peace I find
Just an old sweet song
Keeps Georgia on my mind
Other arms reach out to me
Other eyes smile tenderly
Still in peaceful dreams I see
The road leads back
It always leads back to you
I'm in Georgia, Georgia, sweet Georgia
No peace, no peace I find
Just this old, sweet song
Keeps Georgia forever on my mind
Just an old sweet, sweet song
Keeps Georgia forever on my mind
( Stuart Gorrell / Hoagy Carmichael)

No final da década de 50 do século passado, Ray Charles foi proibido de entrar no estado da Georgia, onde nasceu, por se levantar contra o racismo. Em 1960, resolveu gravar e imortalizar a música, composta em 1930. A reconciliação com seu estado veio em 1979, quando a canção já famosa na voz de Ray tornou-se o hino oficial da Georgia.

Kaká: uma outra opinião

2008-01-17T05:34:00.000-08:00

Recebi uma resposta muito interessante de um amigo sobre o Kaká e achei que poderia ser postada. O autor do texto é Fábio Lavezo.

"Passei mais de 20 anos ouvindo sobre "o mundo". Não se deixe influenciar pelo mundo. Não vos conformeis com este mundo. Isso ou aquilo é do mundo, etc etc etc.

Hoje, já vejo esses dois planetas bastante próximos em seus conceitos e práticas. A integridade, o altruísmo, a preservação da vida, enfim, a Sustentabilidade invocada por muitos não difere muito dos princípios bíblicos.

Contudo, para nós cristãos, essas atitudes são apenas reflexo de nossas convicções, frutos de nossa fé.

Retomo, assim, o post questionador da inocência de evangélicos famosos. O que se espera deles não é menos do que dos incrédulos; e dizimar em igreja corrupta é como comprar mercadoria cuja produção envolve mão de obra infantil.

É verdade que nem sempre é possível conhecer todo o processo, mas não se podem ignorar as manchetes ou o bom senso. Por isso, eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. (Mt 5:20)Será severamente castigado por se recusar a cumprir a sua obrigação, ainda que sabendo bem qual era. (...) A quem muito se dá muito se exige, pois a sua responsabilidade é maior. (Lc 12:47-48)

Caso inocentes de fato, a promessa de Deus é confortante: Não prosperará nenhuma arma forjada contra ti; e toda língua que se levantar contra ti em juízo, tu a condenarás; esta é a herança dos servos do Senhor, e a sua justificação que de mim procede, diz o Senhor. (Is 54:17)

Ora, porém, se os frutos têm sido podres, a fé que os origina está ditorcida. E neste espaço eu poderia discorrer sobre n teologias furadas; mas prefiro terminar com o apelo à busca pela teologia da verdade. Buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coração. E serei achado de vós, diz o Senhor... (Jr 29:13-14)"

*Fábio Lavezo é um grande amigo. É também estudante de Administração de Empresas na FAAP e presidente da UMP (mocidade) da Igreja Presbiteriana do Centnário, com mandato até o final de 2008. Posso testemunhar que nos dois últimos anos sua vida tem sido grande bênção para sua família e igrejas do Centenário e de Alphaville.

Huckabee e a ala evangélica

2008-01-16T04:28:00.000-08:00

Sou daqueles que acreditam que não devemos ficar alheios ao que aconetece em outros países. Talvez por isto e por não ter nenhuma identificação com o conservadorismo, sempre fui partidário dos democratas nos EUA.

O curioso é que, como sou protestante (para muitos, radical), o natural seria que eu apoiasse os republicanos. Mais curioso é existir num país de cultura protestante, como nos EUA, um grupo deste partido que se dedica a atacar a "mentalidade ateísta" que eles crêem predominar na nação.

Trata-se do HucksArmy. Criado por dois gêmeos de 19 anos, Bret e Alex Harris, a tentativa é de mostrar que o candidato Huckabee é a melhor opção para os cristãos, por apresentar uma nova visão do conservadorismo cristão: algo menos bushiano, mas não tão liberal quanto um Clinton.

Deixo aqui o post mais como curiosidade, já que ainda é cedo para falar com autoridade sobre eleições presidenciais nos EUA.

Huck foi pastor batista antes de ser Governador do estado do Arkansas.

Indignação sensível

2008-01-15T09:47:00.000-08:00

Estamos entrando na terceira semana de 2008 e eu já estou cansado. Já me esgotei com as heresias e ventos de doutrina que têm se espalhado por aí e a minha indignação vale para o ano inteiro.

Mais ainda, eu fico passado com a maneira como muitos dos que conhecem a verdade se comportam. Como verdadeiros patrícios portadores do conhecimento, muito superiores à plebe que se deixa manipular e é apenas digna de escárnio.

Sou presbiteriano e tenho visto a cada dia um número maior de pessoas na minha denominação que esqueceu o que é depravação total. Eles se acham os grandes donos de toda razão e, pior, pensam ser dignos de algo por isso. Esquecem-se de que, se possuem algum conhecimento, o mérito é do Espírito Santo.

Façamos alguma coisa. Ao invés de escarnecer o ignorante, vamos nos empenhar em ensinar com amor e responsabilidade. Vamos orar (e como falta oração entre os presbiterianos) para que Deus se manifeste e traga a luz da verdade à parte de seu povo que tem sido manipulada.

Que possamos dar um basta às heresias e ventos de doutrina, mas que possamos também aniquilar a sensação de que fomos nós que fizemos algo.

Soli Deo Gloria.

Corra! As vagas estão acabando

2008-01-15T03:34:00.000-08:00

É melhor se apressar e mandar um e-mail para vicscorsi@gmail.com

Megadeth: mais cristão que muito "crente"

2008-01-14T17:51:00.000-08:00

O músico Dave Mustaine parece mesmo ter sido transformado pelo cristianismo. Recentemente, ele coordenou a distribuição de milhares de brinquedos a filhos de militares que estão servindo no Iraque.

Mustaine ficou conhecido ao longo dos anos 80 e 90 por ser um fenômeno do heavy metal. O guitarrista foi um dos primeiros membros Metallica e também o fundador do Megadeth, mas para quem era realmente fã, o que contava era a fama de briguento e beberrão que adquiriu ao ser expulso da primeira banda para fundar a segunda.

Eu mesmo sempre fico com o pé atrás com essas conversões de pessoas famosas e, algumas vezes, acabo mordendo a língua. Foi assim com o Rodolfo, ex-Raimundos, e tem sido assim com Mustaine, para a glória de Deus.

Que possamos assim, continuar com a mente firme no entendimento que cristianismo é testemunho. Que o ex-drogado e ainda grande guitarrista Dave Mustaine continue tocando sua guitarra e também corações.

Para quem quer conhecer o ministério que alcançou a família Mustaine: http://www.northcoastchurch.com/

Kaká, fiel injustiçado?

2008-01-13T12:17:00.000-08:00

Este blog não poderia deixar de citar o caso Kaká. Seria ele mais um crente fiel, que tem feito aquilo que é certo (dar o seu dízimo), mas que tem colhido como fruto a censura daqueles que não entendem as coisas espirituais?

Seria lícito dizimar, quando se sabe que a liderança da Igreja privilegiada pelas contribuições tem feito mau uso dessas verbas? Apimentando a polêmica, o dízimo é lícito? Não seria uma prática fundamentada apenas na Lei e não na Graça?

E a mídia, tem tratado o craque e os crentes com o devido respeito? Ou tem colocado todos no mesmo saco do casal detido nos EUA?

As opiniões deste blog:

1 - "Mas Kaká é alvo da investigação por conta de sua estreita ligação com os líderes da Renascer - teria recebido o casal em suas casas de São Paulo e Milão, além de pagar o dízimo, com valores anuais que chegam aos R$ 2 milhões", diz o Estadão. O jornalismo pede que evitemos adjetivos. Eu chamo atenção para o adjetivo 'estreita'. Quantas vezes os bispos freqüentaram a casa do jogador? A matéria não diz, mas afirma que a ligação é estreita - sem base para isso. Apenas um exemplo de como a mídia trata essas coisas.

2 - O dízimo faz parte da legislação judaica. É fundamentado no Antigo Testamento. A Graça, do Novo Testamento, geralmente pede que nos desfaçamos das riquezas. Jesus valida o dízimo quando afirma "têm me roubado nos dízimos e nas ofertas".

3 - Onde contribuir com o dízimo é uma opção do crente. É mais racional que ele o faça em sua igreja local. Talvez caiba uma crítica ao craque neste ponto. Ele poderia escolher outro destino para o seu dinheiro.

4 - Vejo a intimação do jogador como um exagero da Justiça, mas se ela entende que ele pode fornecer alguma informação valiosa para as investigações é seu dever chamá-lo a depor. Dizer que o atleta está na mira da Justiça, como fizeram alguns jornais e sites é um exagero e dmonstra profunda falta de conhecimento do sistema jurídico. Ele foi chamado a depor, não indiciado.

Claro, isto não dá fim à polêmica. Talvez só coloque mais pimenta no cozido.

Descanso para o Führer anti-Führer

2008-01-12T08:55:00.000-08:00

Christian Führer nasceu em Leipzig no ano de 1943 e, por isso, não poderia ter feito oposição à gestão de Adolf Hitler na Alemanha. Pela data que nasceu, entretanto, o pastor fez história como líder da Igreja Nikolai na Alemanha Oriental e como uma das vozes que incomodou o regime socialista enquanto ele persistiu no país.

Na última semana, Führer anunciou seu sucessor na igreja, já que atingirá os 65 anos em março e terá de se aposentar. Será o merecido descanso para um dos homens responsáveis pelos "protestos de segunda-feira", movimento pacífico de orações, que começou em Leipzig e contagiou boa parte da República Democrática da Alemanha (RDA).

Logo, a movimentação ganharia força para protestar por direitos de liberdade e por eleições democráticas, no ano de 1989. Acabou como um marco da pressão popular contra o regime de repressão.

Entre suas grandes influências, Führer cita Dietrich Bonhoeffer, teólogo protestante executado em campo de concentração por se opor veementemente a Adolf Hitler. Os socialistas não tiveram a mesma força contra Fürher, que conseguiu adesão de 70 mil pessoas no dia 9 de outubro de 1989, no grande protesto de segunda-feira. Um mês depois, caía o Muro de Berlim.

Agora, com mais tempo disponível, os planos do pastor incluem escrever livros. Vamos esperar para ver o que um homem com essa bagagem é capaz de escrever.

*curiosidade: Führer em alemão quer dizer líder. Parece até eleição incondicional. Christian Führer foi e ainda é um grande líder cristão.

AcampUMP 2008

2008-01-11T04:20:00.000-08:00

Uma boa opção para um cristão inteligente neste Carnaval é o Acampamento da Mocidade da Igreja Presbiteriana em Alphaville.

De 1 a 5 de fevereiro, com excelente programação e ótima preleção do pastor Thomas Turley.

Se você se interessou, não deixe de mandar um e-mail para: vicscorsi@gmail.com

Deus abençoe a todos.

Lacaios de Satã!

2008-01-11T04:02:00.000-08:00

"Não estamos felizes em vê-los aqui e pedimos que deixem a nossa cidade. Se vocês se recusarem, nós os faremos saírem. Vão embora, seus miseráveis americanos, lacaios de Satã!"

É raro, em conversas pós-queda do muro de Berlim, ouvirmos falar em Kremlin ou KGB. Afinal, a URSS já deixou de existir há quase 20 anos. Mas foi exatamente de um grupo pró-Kremlin que saiu essa declaração acima, num pedaço de papel deixado como ameaça a uma igreja Batista em Moscou, Rússia, após um ataque que destruiu janelas e interrompeu uma reunião no templo,na última quarta-feira.

A ação não é isolada e, segundo Paul Tokarchuk, diretor regional do Conselho de Pastores de Moscou, os ataques à minoria cristã na Rússia têm crescido.

Talvez já tenha passado da hora do Brasil pensar em missões também na Europa e não apenas nos países não alcançados da janela 10-40. Parece-me claro que no Velho Mundo, um dos berços do cristianismo, temos assistido à clara expressão do que é a Igreja Perseguida.

Boas Vindas

2008-01-11T03:47:00.000-08:00

Seja bem-vindo ao cleverchristian ou Cristão Inteligente. Aqui você vai encontrar informação e opinião para todo cristão que não tem medo de pensar.

Creio que devo me apresentar. Victor Fontana, presbiteriano, da Igreja Presbiteriana do Brasil em Alphaville. Sigo carreira no jornalismo, mas não deixo de lado o estudo formal (sistemático) da Bíblia. Prefiro pensar que sou um cristão jornalista e não apenas um jornalista cristão.

Ao entrar aqui, você terá informação sempre atualizada, pois me comprometo a atualizar o blog com regularidade.

Um grande abraço a todos

Deus abençoe!